Unicorn info: 独角兽资讯20090726

思想

阿玛蒂亚·森：论社会排斥

“社会排斥”目前已经成为西方社会政策的研究重点。本文考察了社会排斥与贫困、能力剥夺之间的关系，论述了能力剥夺的关系特征，并指出“社会排斥”兼具建构性和工具性两种特征。最后，文章分析了“社会排斥”的多样性，讨论了不平等与关系贫困、劳动力市场上的排斥、信贷市场上的排斥、与性别相关的排斥与不平等、医疗保健、食品市场与贫困等问题。

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邵建：“帝国主义”话语是如何形成的(上）

这是一个让胡适颇为激动的词：帝国主义。在这个词面前，胡适好像冷静不下来。不过，如果从以上引文仅涉及的四个人来看，在对帝国主义的不同态度上，比例是3:1，胡适是孤立的。这个孤立，可视为胡适在那个时代的处境。

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庄朝晖：南传阿毗达摩与北传唯识学的比较

南传阿毗达摩与北传唯识学都是关于认识论的，两者既有相同之处也有不同之处。本文尝试进行南传概念法、有为究竟法与涅盘法与北传唯识学的三性（遍计所执性、依他起性和圆成实性）的比较，或许有助于双方的交流。

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邹啸鸣：工会能提高工人工资吗？

在公有制企事业单位，职工工资不是由工会决定的。在这样的单位，工会的工作是发放卫生纸、组织旅游等。但奖金等福利制度的确定，都不是由工会决定的。工会主席形式上是被选举的,实质上是被上级任命的，所以他们首先是对行政权力负责的。从来没见它参与过员工的工资合同谈判。

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起点——林清江教授和他创办的台湾中正大学

台湾中正大学是林清江教授创办的。林清江教授就任中正大学的第一任校长。林清江教授创办台湾中正大学，立足于学校的一切都要服务于学生的成长，我们看到的学校介绍的录像也有别于一些学校程式化的介绍，录像开始就是一群学生迎着阳光在奔跑，画外音：“中正大学是千千万万个学生的起跑点。”这朝气蓬勃的画面成了我心中台湾中正大学经典的景象。

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二十分钟读懂民主

民主是什么呢？很多人一定会说，这个问题很简单嘛，民主就是代表大多数人的意愿，比如有 5 个人去旅游， 4 个人想游泳， 1 个人想打球，那么民主的决策一定是去游泳，如果最后的决策是去打球，那就变成专制了。

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历史

王开岭：神坛下的祭牲

１９６７年，汹涌的“文化大革命”迅速将矛头瞄准了党内第二号人物刘少奇，他和夫人王光美开始遭揪斗。一次批判大会上，堂堂的共和国主席，被红卫兵勒令佝腰俯首，坐“喷气式”，连鞋子都掉了。回到办公室，他愤不可遏，从怀里抽出《中华人民共和国宪法》：“我是中华人民共和国主席，你们怎样对待我，这无关紧要，但我要捍卫国家主席的尊严。我个人也是一个公民，为什么不让我讲话？宪法保护每一个公民的权利不受侵犯，破坏宪法的人要受到法律的严厉制裁！”

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智效民：被遗忘的思想家常燕生

最初看到常燕生的名字，大概是在鲁迅先生的著作中。当时因为对此人不甚了了，也就没有介意。后来在安徽出版社出版的《独秀文存》又见到这个名字，才引起我的注意。这本书收录了作者与常燕生的四次通信，其数量之多，只有钱玄同能够相比（也是四次）。可见陈独秀对他的意见是多么重视。这些信讨论了古文、孔教和家庭等问题，现在看来，常当年提出来的许多问题都是很深刻很有远见的。

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邵建：北洋时期的“五毛党”

段祺瑞既绕不开国会，又志在必得，于是就玩起了所谓国民意志的把戏，企图以“民意”来逼议员主要是国民党的议员。国会表决前一两天，北京突然出现了什么“五族公民”“北京学界”“北京市民”之类的请愿队伍，拿着小旗在国会附近聚集。到5月10号正式表决那天下午，这些公民团体大约有数千人将国会团团包围。

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纠正与国力不符的对外援助——中国外援往事

中华人民共和国成立不到一年，在一穷二白的情况下，开始对外提供经济援助。根据解密的外交部档案，1976年以前我国曾向朝鲜、越南、阿尔巴尼亚等110多个国家和地区提供过经济援助，1973年以后这种与国力不符的对外援助才逐步得到纠正。

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鲁之洛：记忆中的王贤怡

王贤怡同志是六十年代初武冈县（今武冈市）的县委书记。他是一县之主，我只是他属下的一个小中学教师，之间根本不搭界。由于他来武冈时的动静大，所以印象深刻。一则那是惊心动魄的“四清”运动（即社会主义教育运动）到来的前夕；二则他来之前风吹得特大……

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读书

罗拉快跑：反腐教育读本——人物篇

唐僧：高智商高学历罪犯。四个在逃犯里头，他是唯一一个作为高级后备干部培养的，也是唯一一个提前办好护照的，连引渡都很困难。为了加强制度反腐，现在高级领导干部的护照统一由人事部门保管，纪委介入。

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赵柏田：去波兰读米沃什

米沃什在这里用一种很好的方式结构起了他的一生，那就是词典的方式——当历史翻去一页，一切的人和事，都是以词语的方式寄身在一本词典里——这是出于一种对词语的信任，或者说，是出于对世界与词语之间关系的敏感……九十岁那年，他还在说，他一直在寻找一种语言以表达他眼中的世界。他找到了。这本有着许多亡者姓名的书传达出了他的一个信念，那就是抓住自己的语言。他是一只刺猥，因为他如此的固执。但他魅人心魂的语言，总让我觉得，他是一只狐狸。

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陈独秀的一篇反贪檄文

对于目前的贪污腐败，许多人都很无奈。最近看到陈独秀的一篇文章，对这个问题有独到见解。这篇文章发表在中国现代文化学会陈独秀研究会主办的内部刊物《简报》（2003年第3、4期合刊）上，题为《我不会自暴自弃和自杀》。

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张梦阳：我观王朔看鲁迅

不是读了他的近作《我看鲁迅》之后才产生这种感觉，早在十余年前邂逅相遇时就觉得王朔可爱了。

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随笔

66：爱你，在日落的巴黎

Before Sunset

每个人都有自己的一片森林，归根结底，我们都是在寻找自己。迷失的人迷失了，相逢的人会再度相逢。也许你觉得生命就是一个玩笑，也许命运让你无力抗拒，但是，这令人疲惫不堪的世界仍然值得我们继续留恋，因为，在日出日落之间，总有一些既令人心碎不已又美好得简直不敢相信自己眼睛的事情一直在发生。

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赵启强：博物馆里的莫斯科人

今天，帝国已经崩溃，政治上的辉煌已经暗淡，莫斯科不再有力量向第三世界输出革命战争或经济援助了……但莫斯科仍然是俄罗斯人的骄傲，仍然是半个世界的中心…… 支撑着莫斯科的是她那丰厚的文化传统。

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锦瑟：多伦多新建筑(一）

老于介绍我去看Gehry给Art Gallery of Onatario（AGO）和Libeskind给Royal Ontario Museum（ROM）新做的入口设计。到了AGO跟前，顺带还瞅见了新锐建筑师Will Alsop给安省艺术与设计学院（Ontario College of Art & Design）加建设计的Sharp Centre for Design 。三个多伦多“文艺复兴”建筑，看完了颇为失望。后二者尚有可圈点之处，AGO则完全是一塌糊涂。

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叶梦：个性地生存

我看到现在的学生被父母监督着去学画学琴，剥夺了孩子们自由发展的空间，使他们成为画画和操琴的机器，丧失了自己的个性。本来，这些家长一心想子女成龙成凤的，没想反到把孩子弄成了一个机器，就像流水线上的克隆人，千人一面，分不出彼此。若是那样，即使学好了几手技艺，不过只是一个没有个性的艺人而已。若是那样，还不如让孩子自由发展的好。也许，这都是趋同心理在作怪。看看人家都去学这学那，惟恐落后于人，因为大家都这样这样，如果自己不这样和那样，便会亏了孩子。

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knight：暗夜里的相望

现在是凌晨四点。因为克尔凯郭尔和策兰，除了昨夜湖边的静坐，和蚂蚁一个悠长的电话，所有剩下的时间，都在夜读中打发了。窗外的路灯不知何时也已完全灭了，原本是彻夜不熄的啊。代之而亮着的，是对面人家的电视屏幕；它不断地变换着色彩，在周围沉沉夜色暗黑的背景下，有些怪异。

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古清生：洋鱼条子

神农架茫茫原始森林纵横交错的溪流中，生长着一种尺长且肥嫩的鱼，地方人叫洋鱼条子，学名为齐口裂腹鱼，鲤科，裂腹鱼亚科，裂腹鱼属。长江上游的岷江、金沙江等都是它的主要生活区域。在神农架，洋鱼条子在溪涧河流湍急与缓流交界的深潭，它纵然长得比其他溪涧和河流的鱼肥硕，然游速极快，也最易受惊，常在河的清流里箭般疾射，不见影踪。

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杨振雩：满城争睹日食奇观

全食时，地上顿时昏暗起来，就跟晚上一样，除了灯光照到的范围，一切都沉入黑色中。不过，没有我们想象的那么暗，而且持续时间短。那一刻，人们分明在太阳的左下角看到了一颗星星在闪烁。食既时，太阳光球层外围着一层绚丽的大气层，玫瑰色的，那是美丽的日冕。很快，太阳的右上角放出了耀眼的光亮，出现贝利珠，一二秒钟。此时，太阳看上去，就像是不知是谁戴在手上的一只钻戒，熠熠生辉。

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休闲

山寨版改革开放三十年伟大成就总结

1，1978年大米为0.12元每斤。现在为1.60元每斤。上涨了13.33倍。

2，大白菜当年0.02元每斤。现在为0.6元每斤。上涨了30倍。

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会挣钱的地主

以前，有个地主有很多地，找了很多长工干活，地主给长工们盖了一批团结楼住着，一天，地主的谋士对地主说：东家，长工们这几年手上有点钱了，他们住你的房子，每月交租子，不划算，反正他们永远住下去，你干脆把房子卖给他们起个名堂叫做—–公房出售！

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绘画：天空的梦想

这是一组以天空与梦想为主题的绘画。那些色彩是寂寞天空的色彩。