学术思想
王开岭：批判什么？谁在批判？——献给犹大的同胞们
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余英时：中国近代个人观的改变
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野夫：从捐泪到捐书——海上闻人余秋雨的赈灾方略
那时，举国上下都在哭。国人至少20年没看见的政治家哭泣的镜头，也终于频频露镜了。我像沙叶新先生一样相信——能流泪的人至少是善良的人。合族之泪虽然无以解一隅之渴，但至少温润了太多久已坚硬的心灵。那一刻，自称“居无定所”的玉面老生余某，也终于在字面上欲哭未哭做含泪科了。
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古清生：从成都火灾到中国汽车设计思维
以中国这样的民族主义情结很重的国家以及中国现阶段人均收入水准，中国自主品牌汽车只占了三分之一的市场，这很难说明问题。消费者现在不说动力不足，也不说车体空间不够宽敞，而是说小毛病多，失败的因素就在于细节，每一个细微之外的人文关怀。
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我对邓玉娇案件的两点看法
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历史
邵建：历史往往以进步的名义倒退
从《新青年》以上的戏剧讨论，我们看到，什么叫文化绝对论，什么叫文化独断主义，什么叫文化一元，新文化运动现身说法，把自己展示得清清楚楚。这一切都是在进化或进步的名义下展开。尽管《新青年》标举新的文化观念，但这些观念并非因为新就没有问题。因此，打破“新”的神话，反思“进步论”所带来的一个世纪的蒙蔽，今天，是到了对新文化运动做清理工作的时候了。
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张爱玲告别大陆之谜
正当她大红大紫的时候，随着上海的解放，她却突然去了香港和美国，从此再也没有回来。这究竟是为什么？在她告别大陆的前后发生了什么？
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叶梦：周立波和他背后的女人
姚陵华是周立波的第一个妻子，也是她和周立波的两个儿子的母亲，她还是周立波家的远亲。她献身革命的事迹和被打成“中右”的经历，使我对这个充满悲剧色彩的女人发生了兴趣。我为这位为党为家而忍辱负重的女人而叹息。我过去从来不知道有姚陵华这个人。也从来没有机会听周健明先生说起过她的母亲。
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智效民：左舜生谈官僚的三大特点
文章以一位印度朋友对中国的批评为由头，给官僚总结了三大特点：一是没有理想，二是手段高明，三是“土洋结合”。
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北岛：我悟出权力本来就是不讲理的
我平生头一次聚众造反，以失败告终。我悟出权力本来就是不讲理的
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李瑞琴：腐败对原苏共的毁灭性影响
自赫鲁晓夫时期起，特别是在勃列日涅夫执政后期，苏共党内形成了一个腐化堕落的官僚特权阶层，与人民群众渐行渐远。戈尔巴乔夫执政时期，特权阶层为使非法占有的国家资源合法化，极力推动社会主义苏联的演变，最终毁灭了苏共，毁灭了苏联。
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要让全国人民都知道我国解放战争时期止于1950年6月30日，而非建国之日
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教育财经
房价成本为何雾里看花
房价成本的数据绝非一个技术难题，房价无非由五个部分构成：
土地成本（土地出让金，上交政府）
住宅建造成本（前期工程费用、建筑安装工程费用、配套设施工程费）
建造期间费用或开发商运营成本（管理费用、财务费用、销售费用）
税金及规费（上交政府）
开发商利润
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朱棣文在哈佛大学毕业典礼上的演讲（中英对照）
朱棣文（Steven Chu，1948年2月28日－），美国物理学家，生于美国圣路易斯；华人血统，祖籍中国江苏太仓，曾获得诺贝尔物理学奖（1997年）。现任美国能源部部长。
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薛涌：如何教育孩子面对贫穷
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希拉里：给孩子的最好工具是一把铁锹
非洲有句谚语：养育一个孩子需举全村之力。美国国务卿希拉里·罗德姆·克林顿走遍全世界，观察各个国家在培养儿童方面的举措。在她的这本《举全村之力》(曾桂娥译)中，希拉里阐述了她的信念：孩子们如何发展、他们需要什么才能取得成功，这一切与他们所生活的社会，以及社会如何支持、帮助家庭和个人密不可分。
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读书
布罗茨基和《挽约翰·邓恩》
“一个诗人的去世意味着什么？”1996年1月28日，俄裔美籍诗人布罗茨基在纽约于睡梦中猝然去世。俄罗斯笔会中心的悼词说：“20世纪俄罗斯文学痛苦的历史，同布罗茨基一起，同他的诗歌和散文一起结束了。随着他的去世，我们时代俄罗斯诗人们的殉难史结束了。”
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宝剑与天平的永恒轮回——《审判的历史》书评
卡德里《审判的历史》一书，试图把人类历史上林林总总的审判方式、形形色色的著名判例都安置到一个进化的阶梯之上，给读者理出一个理解审判发展历史的线索，给出一个合乎逻辑的解释。
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南宫世家：選錯了一本書給女兒，如何是好？
不久前，一家人在書局，在下又自顧自的躲到一角去看書，內子卻要在兒童圖書一角艱難地翻閱挑選適合的書給子女，她終於挑了一本叫〔火種〕的圖書，叫了在下過來看。在下一看封面，就有點不喜歡，因為那封面的畫很“大陸Feel”：一個穿中國少數民族服裝的男孩的大頭像，濃眉大眼，直鼻闊面，背靠著大山紅日，一副為國捐軀的烈士樣。再翻開內頁一看，果然繪畫的是北京藝術學院的某某，本想放下了，不過當看到故事的作者是個台灣人，心就踏實了點，心想這樣的两岸合作，在下還是應該支持一下的，再者，內子好不容易才挑了一本，在下也不好說”No”，否則要在下從新挑一本，那就不劃算了。於是，二話沒說，就買了下來。
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当“老大哥”来到商业社会
自从出版之后，《1984》在欧美迅速成为畅销书。“老大哥在看你”的阴影像流感病毒一样在西方世界中扩散，笼罩着半个地球，而人们对于1984这个距离并不算遥远的年份，也不由得生发出一种挥之不去的隐忧。那么，在60年后回顾《1984》的出版，我们能从中梳理出怎样的时代图景？用电视屏幕监视我们一举一动的“老大哥”，到底是纯属虚构还是真实存在？
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智效民：《长河孤旅》的幕后故事
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谢宗玉：阮籍三哭哭个啥？
对此“三哭”，后人多有议论，普遍的看法是，阮籍不拘礼法，不拘形式，想哭就哭，想止就止，行为怪异，做事随意，其举止是凡夫俗子所难以揣测的。阮籍的哭是他真纯、坦荡、狷狂的个性使然。这种看法其实比较粗浅，是经不起细究的。在我看来，阮籍三哭，虽在意料之外，却在情理之中，且极具深意。这三声哭颇有一种“隔山打牛”的声响效果，是阮籍把自己的腹谤化作号淘大哭，来表达对当时社会的绝望之情。他的号哭不亚于三支林间响箭，其隐喻和象征意味都非常浓烈。
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鲁之洛：读《天蓝色的彼岸》的启迪
作为两个孩子的母亲、为孩子们写过不少书的著名女作家希乐，竟然为孩子们写一本关于“死”的书，而且是本写一个死去了的孩子的书，竟又是成年人也乐于阅读的书。
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文化艺术
王朔：我看大众文化港台文化及其他
那时我不知道这也叫文化，餐厅中的伴宴演唱会发展到卡拉0K，酒吧乐队；的士会造成广播电台专为有车一族播放流行音乐；摊贩市场除了卖衣服也卖流行杂志盗版光盘和盗版软件；妓女，直接造就了歌舞厅夜总会桑拿室洗头房洗脚屋这些新兴娱乐产业的繁荣，更重要的是为流行小报地摊刊物乃至时装影视剧提供了耸人听闻和缠绵伤感的永远话题。
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爱你，只是无法面对自己
初遇：大雨他16，是患上了猩红热的中学生，坐在她家楼下呕吐她36，是刚下班的列车售票员，看到他在抽泣她帮他洗干净脸，送他回家，说Look after yourself. 此时，雪慢慢飘起，落在她蜷曲的金发上
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50个极具启发性的创意音乐海报
海报跟音乐本身的默契是从60年代到现在依然强劲的一个不变的传统。
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歌至深处——聆听廖昌永最新跨界唱片《情缘》
人们应该不会忽略廖昌永在歌唱艺术上勇于探索而不可忽视的另两张唱片：一张是同样与SOLO唱片公司一道制作的《山丹丹开花红艳艳》，一张是在上海音像出版社出版发行的《怀念》。如果说《情释》和《情缘》是廖昌永向通俗流行歌曲领域的延伸，《山丹丹开花红艳艳》和《怀念》则是试图将自己几乎无可挑剔的美声唱法向中国民族唱法领域的探求与兼容
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香附：少年·水渠
乡下孩子的童年，似乎总与无数的植物有牵扯不断的联系。就像那些永远存在于童年记忆中的田野，青草，牛羊，露珠，彩虹，星星……或许，香附这样一种植物，这样一种药物，与少年和水渠好像并无多少联系。但事实上，从我开始学习中药学这个专业开始，开始接触香附这种药物的一刻，我就无法控制地把自己拉回到乡下那个环境里去，拉回到村子南端那道宽阔的水渠边和那些长满了水渠两岸的香附草。
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叶梦：挖一眼生活的深井
看陈白一画展，几乎就是新中国美术史缩影。从50年代的《朝鲜少年会见罗盛教双亲》《迎春图》。到60年代的《欧阳海之歌》，仿佛让我们回到了50年代到70年代的语境之中。《欧阳海之歌》被印进教科书和单幅画发行流传，曾经成为陈白一艺术的座标，被写进中国美术史，尽管随着作品政治色彩的消退，剔除关于小说《欧阳海之歌》
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女刀匠平山晴美设计的无比可爱的刀她喜欢使用高级天然材质制作她的刀具，如珍珠母贝、黄金、高级木材、琥珀、乳齿象牙等。会让您感受到仿佛童话故事般的手工刀具所散发出来的美感与艺术。
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娱乐休闲
张宏杰：反华势力用心何等恶毒
洋鬼子们弄了一个什么世界无烟日，我才知道，我堂堂中华，又被列强强迫签订了一个屈辱条约，叫做国际《烟草控制框架公约》，这个公约要求中国企业在烟盒上用大面积的清晰“图形警示揭露烟害真相”。
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人们对一张裸体画的不同表情
杜瓦诺的一个朋友在巴黎开了一家艺术品商店，有一次购进了一幅瓦格纳的人体油画挂在橱窗里，杜瓦诺认为不同的人观看这幅油画定有形形色色不同的反应，于是他躲在反光的玻璃橱窗后面不易被人发觉的地方，驾好三脚架，进行了两三天的‘守株待兔式’拍摄，结果‘战果辉煌’。
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福尔摩斯对二十九岁市长事件的分析
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猫和老鼠——遇骗记
揭密所谓“电信公司欠费通知”的骗局
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幽默摄影：汽车上的疯狂
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超级翻译
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博文
