独角兽资讯20090809

学术思想
汉娜·阿伦特：极权主义的起源
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邵建：辨析“权利”与“权力”
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古今官职对照
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野夫：和平年代的“守土有责”式政治解析
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历史
何彬：黄埔模式不足为训
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龙应台：大江大海 一九四九
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余英时：谈谈季羡林任继愈等“大师”
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王开岭：火炬传统：诗人与公民
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邵建：罂粟般的20世纪是如何栽种的
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老木匠：当年山阴路上的几个小家碧玉
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读书
中国作协发言人回应质疑：我们真的没养多少作家
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罗拉快跑：孤独的猎手——麦卡勒斯作品印象
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蔡晓滨：他把总统赶下台——本杰明·布莱德利和他的《最“危险”的总编辑》
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吴茂华：被压倒的理性——读《乌合之众——大众心理研究》、《法西斯群众心理学》
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胡晓明：通津億載、彌綸萬象的中國文論大典
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古清生：我的《中国：新汽车王国》正式出版
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恺蒂：梦中人不醒

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经济
邹啸鸣：垄断资源的涨价是有原罪的
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古清生：汽车交通：畅通费比拥堵费有创意
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中国的人均收入差距约55倍！——我国收入差距被低估，灰色收入是差距过大主因
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两名楼市炒家的资金路线图
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陈志武：金融是什么？
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随笔
野夫：香格里拉散记
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槐米：我的乡村荷马的消遁
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张梦阳：何谓文人真性情？
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吹笛在湖北：行夜路的忏悔书
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鲁之洛：领取稿酬记
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蘑菇豆丁：断章
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文化
叶梦：东方乌托邦的梦——桃花源里说蔡皋

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欧金匠：青花绘童年
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王小鲁：保罗·帕索里尼：狂暴却无力
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Arthur Rackham版《仲夏夜之梦》插画

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66：爱你, 失去世界也不可惜
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Tracy Raver：拍摄睡梦中的天使

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美国国家地理近期精彩图片

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吹制玻璃艺术大师Dale Chihuly

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休闲生活
摘星小姑娘：苦大师与我的成长
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徐瑞吾：看讣告
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老木匠：走马山西听笑话
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关于一个城市色香味的记忆：新疆面食
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50张世界各地日食完美照片
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中国豪华政府大楼一窥 (图多）
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独角兽资讯20090726

思想

阿玛蒂亚·森：论社会排斥

“社会排斥”目前已经成为西方社会政策的研究重点。本文考察了社会排斥与贫困、能力剥夺之间的关系，论述了能力剥夺的关系特征，并指出“社会排斥”兼具建构性和工具性两种特征。最后，文章分析了“社会排斥”的多样性，讨论了不平等与关系贫困、劳动力市场上的排斥、信贷市场上的排斥、与性别相关的排斥与不平等、医疗保健、食品市场与贫困等问题。

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邵建：“帝国主义”话语是如何形成的(上）

这是一个让胡适颇为激动的词：帝国主义。在这个词面前，胡适好像冷静不下来。不过，如果从以上引文仅涉及的四个人来看，在对帝国主义的不同态度上，比例是3:1，胡适是孤立的。这个孤立，可视为胡适在那个时代的处境。

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庄朝晖：南传阿毗达摩与北传唯识学的比较

南传阿毗达摩与北传唯识学都是关于认识论的，两者既有相同之处也有不同之处。本文尝试进行南传概念法、有为究竟法与涅盘法与北传唯识学的三性（遍计所执性、依他起性和圆成实性）的比较，或许有助于双方的交流。

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邹啸鸣：工会能提高工人工资吗？

在公有制企事业单位，职工工资不是由工会决定的。在这样的单位，工会的工作是发放卫生纸、组织旅游等。但奖金等福利制度的确定，都不是由工会决定的。工会主席形式上是被选举的,实质上是被上级任命的，所以他们首先是对行政权力负责的。从来没见它参与过员工的工资合同谈判。

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起点——林清江教授和他创办的台湾中正大学

台湾中正大学是林清江教授创办的。林清江教授就任中正大学的第一任校长。林清江教授创办台湾中正大学，立足于学校的一切都要服务于学生的成长，我们看到的学校介绍的录像也有别于一些学校程式化的介绍，录像开始就是一群学生迎着阳光在奔跑，画外音：“中正大学是千千万万个学生的起跑点。”这朝气蓬勃的画面成了我心中台湾中正大学经典的景象。

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二十分钟读懂民主

民主是什么呢？很多人一定会说，这个问题很简单嘛，民主就是代表大多数人的意愿，比如有 5 个人去旅游， 4 个人想游泳， 1 个人想打球，那么民主的决策一定是去游泳，如果最后的决策是去打球，那就变成专制了。

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历史

王开岭：神坛下的祭牲

１９６７年，汹涌的“文化大革命”迅速将矛头瞄准了党内第二号人物刘少奇，他和夫人王光美开始遭揪斗。一次批判大会上，堂堂的共和国主席，被红卫兵勒令佝腰俯首，坐“喷气式”，连鞋子都掉了。回到办公室，他愤不可遏，从怀里抽出《中华人民共和国宪法》：“我是中华人民共和国主席，你们怎样对待我，这无关紧要，但我要捍卫国家主席的尊严。我个人也是一个公民，为什么不让我讲话？宪法保护每一个公民的权利不受侵犯，破坏宪法的人要受到法律的严厉制裁！”

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智效民：被遗忘的思想家常燕生

最初看到常燕生的名字，大概是在鲁迅先生的著作中。当时因为对此人不甚了了，也就没有介意。后来在安徽出版社出版的《独秀文存》又见到这个名字，才引起我的注意。这本书收录了作者与常燕生的四次通信，其数量之多，只有钱玄同能够相比（也是四次）。可见陈独秀对他的意见是多么重视。这些信讨论了古文、孔教和家庭等问题，现在看来，常当年提出来的许多问题都是很深刻很有远见的。

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邵建：北洋时期的“五毛党”

段祺瑞既绕不开国会，又志在必得，于是就玩起了所谓国民意志的把戏，企图以“民意”来逼议员主要是国民党的议员。国会表决前一两天，北京突然出现了什么“五族公民”“北京学界”“北京市民”之类的请愿队伍，拿着小旗在国会附近聚集。到5月10号正式表决那天下午，这些公民团体大约有数千人将国会团团包围。

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纠正与国力不符的对外援助——中国外援往事

中华人民共和国成立不到一年，在一穷二白的情况下，开始对外提供经济援助。根据解密的外交部档案，1976年以前我国曾向朝鲜、越南、阿尔巴尼亚等110多个国家和地区提供过经济援助，1973年以后这种与国力不符的对外援助才逐步得到纠正。

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鲁之洛：记忆中的王贤怡

王贤怡同志是六十年代初武冈县（今武冈市）的县委书记。他是一县之主，我只是他属下的一个小中学教师，之间根本不搭界。由于他来武冈时的动静大，所以印象深刻。一则那是惊心动魄的“四清”运动（即社会主义教育运动）到来的前夕；二则他来之前风吹得特大……

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读书

罗拉快跑：反腐教育读本——人物篇

唐僧：高智商高学历罪犯。四个在逃犯里头，他是唯一一个作为高级后备干部培养的，也是唯一一个提前办好护照的，连引渡都很困难。为了加强制度反腐，现在高级领导干部的护照统一由人事部门保管，纪委介入。

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赵柏田：去波兰读米沃什

米沃什在这里用一种很好的方式结构起了他的一生，那就是词典的方式——当历史翻去一页，一切的人和事，都是以词语的方式寄身在一本词典里——这是出于一种对词语的信任，或者说，是出于对世界与词语之间关系的敏感……九十岁那年，他还在说，他一直在寻找一种语言以表达他眼中的世界。他找到了。这本有着许多亡者姓名的书传达出了他的一个信念，那就是抓住自己的语言。他是一只刺猥，因为他如此的固执。但他魅人心魂的语言，总让我觉得，他是一只狐狸。

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陈独秀的一篇反贪檄文

对于目前的贪污腐败，许多人都很无奈。最近看到陈独秀的一篇文章，对这个问题有独到见解。这篇文章发表在中国现代文化学会陈独秀研究会主办的内部刊物《简报》（2003年第3、4期合刊）上，题为《我不会自暴自弃和自杀》。

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张梦阳：我观王朔看鲁迅

不是读了他的近作《我看鲁迅》之后才产生这种感觉，早在十余年前邂逅相遇时就觉得王朔可爱了。

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随笔

66：爱你，在日落的巴黎

每个人都有自己的一片森林，归根结底，我们都是在寻找自己。迷失的人迷失了，相逢的人会再度相逢。也许你觉得生命就是一个玩笑，也许命运让你无力抗拒，但是，这令人疲惫不堪的世界仍然值得我们继续留恋，因为，在日出日落之间，总有一些既令人心碎不已又美好得简直不敢相信自己眼睛的事情一直在发生。

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赵启强：博物馆里的莫斯科人

今天，帝国已经崩溃，政治上的辉煌已经暗淡，莫斯科不再有力量向第三世界输出革命战争或经济援助了……但莫斯科仍然是俄罗斯人的骄傲，仍然是半个世界的中心…… 支撑着莫斯科的是她那丰厚的文化传统。

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锦瑟：多伦多新建筑(一）

老于介绍我去看Gehry给Art Gallery of Onatario（AGO）和Libeskind给Royal Ontario Museum（ROM）新做的入口设计。到了AGO跟前，顺带还瞅见了新锐建筑师Will Alsop给安省艺术与设计学院（Ontario College of Art & Design）加建设计的Sharp Centre for Design 。三个多伦多“文艺复兴”建筑，看完了颇为失望。后二者尚有可圈点之处，AGO则完全是一塌糊涂。

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叶梦：个性地生存

我看到现在的学生被父母监督着去学画学琴，剥夺了孩子们自由发展的空间，使他们成为画画和操琴的机器，丧失了自己的个性。本来，这些家长一心想子女成龙成凤的，没想反到把孩子弄成了一个机器，就像流水线上的克隆人，千人一面，分不出彼此。若是那样，即使学好了几手技艺，不过只是一个 没有个性的艺人而已。若是那样，还不如让孩子自由发展的好。也许，这都是趋同心理在作怪。看看人家都去学这学那，惟恐落后于人，因为大家都这样这样，如果自己不这样和那样，便会亏了孩子。

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knight：暗夜里的相望

现在是凌晨四点。因为克尔凯郭尔和策兰，除了昨夜湖边的静坐，和蚂蚁一个悠长的电话，所有剩下的时间，都在夜读中打发了。窗外的路灯不知何时也已完全灭了，原本是彻夜不熄的啊。代之而亮着的，是对面人家的电视屏幕；它不断地变换着色彩，在周围沉沉夜色暗黑的背景下，有些怪异。

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古清生：洋鱼条子

神农架茫茫原始森林纵横交错的溪流中，生长着一种尺长且肥嫩的鱼，地方人叫洋鱼条子，学名为齐口裂腹鱼，鲤科，裂腹鱼亚科，裂腹鱼属。长江上游的岷江、金沙江等都是它的主要生活区域。在神农架，洋鱼条子在溪涧河流湍急与缓流交界的深潭，它纵然长得比其他溪涧和河流的鱼肥硕，然游速极快，也最易受惊，常在河的清流里箭般疾射，不见影踪。

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杨振雩：满城争睹日食奇观

全食时，地上顿时昏暗起来，就跟晚上一样，除了灯光照到的范围，一切都沉入黑色中。不过，没有我们想象的那么暗，而且持续时间短。 那一刻，人们分明在太阳的左下角看到了一颗星星在闪烁。食既时，太阳光球层外围着一层绚丽的大气层，玫瑰色的，那是美丽的日冕。很快，太阳的右上角放出了耀眼的光亮，出现贝利珠，一二秒钟。此时，太阳看上去，就像是不知是谁戴在手上的一只钻戒，熠熠生辉。

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休闲

山寨版改革开放三十年伟大成就总结

1，1978年大米为0.12元每斤。现在为1.60元每斤。上涨了13.33倍。

2，大白菜当年0.02元每斤。现在为0.6元每斤。上涨了30倍。

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会挣钱的地主

以前，有个地主有很多地，找了很多长工干活，地主给长工们盖了一批团结楼住着，一天，地主的谋士对地主说：东家，长工们这几年手上有点钱了，他们住你的房子，每月交租子，不划算，反正他们永远住下去，你干脆把房子卖给他们起个名堂叫做—–公房出售！

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绘画：天空的梦想

这是一组以天空与梦想为主题的绘画。那些色彩是寂寞天空的色彩。

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南极精灵

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待到山花烂漫时

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独角兽资讯20090717

思想

邵建：祛魅了的“真善美”

祛魅了的真善美，就不是三位一体的真善美；而是真是真、善是善、美是美。但，人类的天性中有一种把所有的美好都统一起来的愿望，这个愿望有意无意地忽略了对象间的内在冲突。这一点，东西方几乎相同。法国大革命的口号“自由、平等、博爱”，撩拨了无数人为之喋血。可是，自由与平等，诉求方向不同，无法兼容。只要兑现个人自由，伴随的结果就无以平等。在一味的平等面前，自由也只好伤身打折。《中庸》声称：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。其实，万物是否相害，只要看看大自然中的生物链就行了。道，固可以并行，如儒家有为，道家无为；但，欲其不悖，嘠嘠乎其难哉。

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锦瑟：“证伪”与“证实”

波普尔的理论认为，所谓科学“证实”是不存在的，因为解释者总可以挑选事实来凑合已有的理论，使之看起来好像被“证实”了。但是“证伪”就不一样了，在波普尔提出的“科学发现的逻辑”中，理论必须提出可被实验检验的猜想，该猜想经过实验检验，通过结果是否符合预测来判断理论是否被证伪。科学理论必须具有可证伪性，否则就不是科学。

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陈家琪：阿伦特论革命与反革命——对美国革命与法国革命比较研究中的另一视角

“反革命”有两层意思：一是反对革命，压制革命，用英文表示就是“anti-revolution”；再就是“反方向的革命”，即所谓的“counter-revolution”。

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邵建：知识分子为什么是理想主义者——“理想主义”批判之一

在“理想主义”的批判之始，我首先感兴趣的是，知识分子为什么是“理想主义者”？所以这样质问，乃是缘于我自己在现实生活中的切身感受。比如说工人可以没有理想，农民可以没有理想，但，知识分子却不能没有，否则就是缺陷。“知识分子怎么可以没有理想呢？”

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罗拉快跑：乱弹三国之孔明的穿越与幼齿市长

近来沸沸扬扬关于襄樊郡某一全国最幼齿的市长当选，引发无数口水飞流直下三千尺，不才无聊，故作不屑状，扪虱掏脚丫，语诸义愤君子：“襄樊，隆中，乖乖，那可是出诸葛亮的地方，有这个传统，孔明兄人家27岁就官拜军师呢”。众人语塞，到底意难平，忽有一短发之人座中起立，道：“莫非，此乃孔明之穿越乎？”某登时倒吸一口凉气，颤声道：“举一反三，变本加厉，孺子可教也！”正色起立：“诸君看我论证短发氏猜想——孔明之穿越，试列举其中惊人的相同：

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历史

智效民：1955：著名文化人收入知多少

1955年11月，中共中央决定召开一个全面解决知识分子问题的会议，并成立以周恩来为首的"中央研究知识分子问题十人小组"，负责这次会议的筹备工作。12月27日，该小组在全面调查的基础上，提出《关于高级知识分子待遇问题的意见》（简称《意见》）。《意见》认为：建国以后，知识分子虽有公费医疗等各种福利，但与过去比，工资待遇还是低了很多。

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张梦阳：心仪——深切怀念季羡林伯父

下午按照文友的意见修订了《心仪》后，出去散步和晚饭时，我又在思考一个问题：究竟应该怎样称呼季羡林先生才最为合适？“国学大师”吗？“国宝”吗？明明季羡林先生生前一再“辞大师”，“辞国宝”，为什么要硬加上这些他本人不愿意接受的头衔呢？他如果复活，是一定要抗议的。

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鲁之洛：难记战友情

最难忘老战友周荣于文革危难之时救我情。我与周荣同志相遇相知在1953年的春三四月。那时，刚满十八周岁的我，被调出湖南邵阳军分区文印室，去邵东县武装部做见习参谋。就是在这里，认识了正要从县武装部调到一区武装部去做副部长的周荣。

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经济

邹啸鸣：打破垄断才会压低油价

发改委现在的状态是这样的：左口袋收钱，右口袋出收钱的政策。然后还要论证一下这种收钱的政策具有中国特色。这当然具有中国特色，全世界也只剩下中国还在用这种模式以及这种模式下的逻辑。

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古清生：中石油与美石油相比堪称天价

既然中石油要裸价，你就不能脱光了跟人家穿得里外一应俱全的服装一起秤体重。因为，坊间谈的美国油价，也是包含有燃油税的，而且美国油价课了燃油税之后，就一应的过路费过桥费全免。

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阿玛蒂亚·森：危机之后的资本主义

2008年是充满危机的一年。首先，我们遭遇了食物危机，这对贫困的消费群体造成了显着的威胁，特别是对非洲的贫困人群。随之而来的是一次创纪录的油价增涨，威胁到了所有的石油进口国。最后，还有在秋季突如其来、而现在正以惊人的速度加剧着的全球性经济低迷。这场经济低迷有可能在2009年急剧恶化，而且很多经济学家预测将会发生一场全面的经济萧条，其规模甚至可能达到1930年经济大萧条的程度。

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树下乘凉：劳动者，不要奢望和资本家讲良心

这个公司的劳动者，把希望寄托于资本家的良心，但，资本家显然不为所动。在利益冲突中，真正能决定利益分配的，不是，良心，是手中的筹码。

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王自力：中国楼市只涨不跌的秘密

“现在买房子，傻瓜才掏钱！亏你还是个生意人！”同学鄙视的看着我。

同学的话，简直令我震耳欲聋，使我目瞪口呆。我连忙虚心请教。于是，同学就对我说出一番匪夷所思、惊世骇俗的话来......以下，都是我同学的话，虽然词句有些出入，但基本语意我还是转述清楚了的。

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读书

郭建：中国土地谜团的解构——读赵冈/陈钟毅《中国土地制度史》

中国土地制度的历史研究，因为牵涉到太多的实际社会政治问题，一直不是一个简单的学术问题。从孟子开谈“三代”的“井田制”开始，历代的研究者总是把自己的政治诉求、社会理想之类加到研究对象上去，往往对于简单的事实却是不愿意、不屑于搞搞清楚。尤其是到了20世纪后半叶，崇尚斗争、而又是舶来的意识形态笼罩下，土地制度研究更是惯于打上种种“主义”或“性质”的标签，将原来基本事实就乱成谜团的土地制度史，再来个“谜上加谜”。

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胡晓明：中國文論的兩輪

我們常常聽人們說，我們不再要“失語”了，中國文論的主體應該是中國自己的，正如故宮裡不能有星巴克咖啡館一樣。但是，我們這樣批判指斥的同時，又積極建立了什麼理論呢？貢獻了什麼觀念與思想呢？

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摘星、苦丁：父女同读一本书：《最后的精灵》

那个最后的精灵约许的眼睛一直注视着我，我的心。我不止一遍地想像着他的模样，想着他与外婆告别时的不舍，他那些永远不会流出来的泪水。约许来到人类的世界，小小的他，不得不开始经历孤独，恐惧，恶意。泥泞，寒冷，饥饿，未知的危险，大利加城的行政长官可恶的嘴脸，还有人类世界的种种险恶等等无不在威胁着他还十分脆弱的生命。想着这些的时候，我就会想起我的女儿，想像着如果我的女儿以她的弱小来独自面对人世的险恶与人性的丑陋时，她会怎样？想想这些我都会揪心。

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写作意味着成为卡夫卡和曼德尔斯塔姆——方磊访谈

无法说清写作对于我的意味。但如果是对于作为一个人的我，又是可以描述的。可以说，还在很小的时候，我对“作为一个人”就有了自己的理解。我理解的“一个人”，已经不是我周围的千千万万的人，而是一个隐形的插了翅膀的人。从这个意义讲，写作对于我的意味就是帮我长出翅膀。人多了翅膀，便离野兽更远了一步，离天使更近了一步。是长出翅膀，不是简单地插上翅膀。涉及到飞翔，就涉及到对自身的改造——有了翅膀，还得有一个适宜飞翔的身心。

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云归：读周佩红《我的乡村记忆》

周佩红的《我的乡村记忆》为读者展开了一幅淮北农村长长的画卷。那是在特定年代的，伴随着她作为知青生命历程的长卷。如今这样的画卷早就被岁月晕化，湮没，正如她在《我的乡村记忆》中所言“人类的生活土壤一层被一层遮盖、掩埋”，然而记忆作为“人类能够延续生存的重要密码”，依然鲜活。

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幽篁：我的错都是大人的错

我2007年8月看到几米的《我的错都是大人的错》在台湾出版时就心动不已，等了2年它才在大陆出版。从2005年起，我就没买过几米的作品，因为不喜欢几米现在的画风。几米现在的画作颜色过于浓重俗艳、画面不如以往的精美细腻。最让我讨厌的是他对人物眼睛的处理。他以前人物也画成小眼睛，但现在喜欢在小眼睛下衬个很大的眼白，让人物显得很奸诈。《我的错都是大人的错》有不少插画是我不喜欢的白眼小孩，但书的内容让我无法拒绝。

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维谦：走了“常凯申”，来了“赫尔珍”——为《赫鲁晓夫全传》挑刺

数年前偶然得知，一本名为《赫鲁晓夫：一个人和他的时代（Khrushchev ：The man and his era）》的书获得2004年度美国普利策奖。据称这是迄今最完备的赫鲁晓夫传记。2003年在美国甫一面世，2500册精装本即全部售罄，25000册简装本也抢购一空！两年之后，赫鲁晓夫家乡的俄国青年近卫军出版社出版了此书俄文版。此书还被译成捷克文、西班牙文、日文、爱沙尼亚文和拉脱维亚文出版。

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赵柏田：一个人的经典

我再也没和人谈起过普鲁斯特。他已经化作了我的血肉，我的魂魄，有时我竟会有这样的错觉，我谈论普鲁斯特就像在谈论我自己。回顾这20年间的阅读生活，它们见证了我情感和心智的成长，见证着生活，并进而成为生活本身，它们就是我一个人的经典。

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还我健康（Reclaiming Our Health)

《还我健康》（Reclaiming Our Health，J. Robbins著，严世芬、潘定凯译，台湾琉璃光出版公司1998年出版）连载之一当人们完全明白自身与医生及健康之间的关系才能掌握生命的主宰权，重寻真正康复的源头。

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随笔

蘑菇豆丁：七月并未因而发生变化

因为我说，那些人就像星系，不断在自己的生活里，走近又离去。疯子这样安慰我。我走在魔法森林，一月遇见一颗贝壳，二月他离去；三月遇见一个村庄，四月他离去；四月遇见一株植物，五月他大概早已离去。六月遇见某小朋友，终有一天他也会离去的，呵呵。森林太大，如果不赶在天黑之前离开，他们会迷失了方向。这些都是蘑菇很想珍惜的朋友，但我的珍视，并没能阻止住时间的脚步和稀释人心的寂寞。

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运斤成风：饿乡纪行(5)普希金的圣城

皇村则是沙皇的别墅，因为普希金是在皇村中学读书的，所以皇村的入口处有他的一座雕像，导游还指给我们看了这位伟大诗人曾就读过的中学的旧址。皇村中其中最著名的叶卡捷琳娜宫在修缮，没有入内参观。在皇村参观时天上一直在下雨，湖面倒影美不胜收。

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吹笛在湖北：胖小子跌跌撞撞闯海关

胖小子是我儿子，初中毕业考上省重点华师一附中。分数高，他说是平日里报纸看得多的好处。作文题目是一篇平日里读过的报道，别人难以开口的时候，他可以滔滔不绝。胖小子进了重点，夫妻俩很高兴，认为是进了全国所有好大学的摇篮。摇呀摇，摇到外婆桥，从此天下会太平。

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关于一个城市色香味的记忆：牛肉面

去年5月，我回了一趟家，回来之后遂成此文，放在箱底，想家的时候，拿出来看看。7月5日，乌鲁木齐发生暴乱，还好我家在克拉玛依，暂时是安全的，但只是暂时。现在大家从电视上看到的是一个凌乱的恐怖的新疆，但是我希望通过自己的这篇文章，让大家了解，那里曾是一个多么美丽安静可爱的地方，那是我永远的精神家园，遥不可及的床前明月光，可是今天有人砸碎了她……

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黄三畅：心灵回归的地方

平常之物在这里成了艺术品；柱子、木板、窗棂皆是深黄色，是浓浓地刷过桐油的，调子是深沉、含蓄而不事张扬；三层四层皆有复檐，复檐遮着半截窗棂，窗棂后面是什么，让你想象。我俩转入一条小巷徜徉。

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文化

欧群叶：“一丈青”再考　

《邗江三百吟》中对世俗之物的描写，为我们了解清代江南一带民俗，打开了一扇天窗，也让我找到了前文所提到的《红楼梦》五十二回中“一丈青”所指的答案。原来诗集中有《长耳挖》一题，其序云： “此即俗名一丈青也。金银不一，妇女头上斜插之。”

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罗拉快跑：《豪斯医生》片段

其实想想，人世间多是苟活，只有自尊者才想到以死解脱，死亡不能保存尊严，只是指出向死者一种尊严的态度。究其实，无论死生，终将无所逃于天地间。向死而生，背生而死，方死方生，虽轻盈却苦恼，欲相守终相忘。

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knight：渡（组图）

惊艳。月，冷山，冰火流动。阒寂沉着的单幅定格，极简，却绚烂。
吾爱，这些克制的日本和纸、墨、金箔、漆、木棉，银片和泥土，柔软的绢。作者生于1948，生命的深意与从容需要时光来渡。

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66：爱你， 在日落的巴黎

这是一部奇特的爱情电影。电影片长是七十分钟，拍的也是一个在七十分钟时间里发生的故事:他和她见面了，对话；走路，继续对话；喝咖啡，对话；乘观光船，对话；坐车，对话；进了房间，对话。就是说，所有的情节就是他和她在对话，唯一的变化就是不同的场景。在这七十分钟里，他和她连手都没拉过，仅仅是拥抱了十八秒钟（嗯，66看着表呢），其他时间里都只是说个不停。

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叶梦：在灰色中寻找生机

　　陈淑霞很善于运用色彩语言，她的画是那么简洁、平和，看似平平常常的静物：墙的一角、单调的小木桌、一个花瓶，一两支植物，即便这样单调的毫无诗意的场景，陈淑霞她都会画出给人以意想不到的效果来。她都会用她独有的色彩语言来给我讲述一首无言的诗。在她平淡、单调的后面却有撼动人心的莫名感动。简洁的画面蕴藏着对于生活的独到的发现和心灵的感悟。就这样简单的图景却给人带来可以长久回味的意境，这样的功夫却很难得。她笔下的人物也是这样，不是浓墨重彩的美女，不是艳丽的性感女郎，她们是清水涤荡过的纯洁的邻家少女，浅灰色的调子里透着生命的活力和生机。这种生机就凸现在灰色的调子里。在我的眼里，这样的灰色就是一种照耀着生命的灿烂阳光。

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谢宗玉：拔刺儿

十月十三日观李自健画展，我在一幅名为《拔刺儿》的画前驻足良久。一个背着满满一背篓猪草的小女孩，坐在青石板上，正神情专注地在自己的左脚板心捉摸什么。女孩的家犬本来是一路在前窜跃，回头见女孩坐下来了，也就折回来，将狐疑的脸眼凑得近近的。

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德国科学家Ernst Haeckel的自然科学插画

恩斯特·赫克尔（Ernst Haeckel）(February 16, 1834 – August 9, 1919)是德国著名的哲学家、医生、生物学家和艺术家。他是达尔文的拥护者，“生态学”一词是他首先提出的。他曾为《Art Forms of Nature》绘制了超过一百幅的、细致优美的自然科学类插画。下面就是选自《Art Forms of Nature》中的部分插画。

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摄影师拍摄泡泡破裂奇妙瞬间

据英国媒体12日报道，英国摄影师Richard Heeks近日拍摄了一组肥皂泡破裂瞬间的照片。他多年来一直着迷于拍摄各种环境下肥皂泡所反射出来的景象。

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130幅设计精彩的电影海报

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看看各地人眼中的中国地图

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独角兽资讯20090707

学术思想
香港中文大学学生会告全港市民书：為我们社会的未来建言
摘要：香港中文大学学生会告全港市民书：我们的十点要求，只是开始，只是我们的社会的重构、香港的重新定位的第一步。一个美好的未来，断断不可能在整个社会只懂、只能追逐金钱的环境下到来。我们应彻底拋弃以金融价值衝量一切的思维，不再让这套思想主宰我们社会、不再让这套思想的鼓吹者指点我们的未来。只有如此，在民主来临的一天，我们的社会才会有坚实的基础，迎接以人為本的新时代的到来！
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文有仁：新闻报道中外国专名的翻译
随着经济、科技、社会的发展，世界各国间的联系日益密切，世界被称为“地球村”。我国公众对外国事物的关心越来越大，媒体关于外国新闻报道的数量越来越多，方面越来越广。相应地，外国人名、地名、机构名等等专名引入国内的也越来越多。如果各家媒体各自为政，把各种外国专名按自己理解、自行其是地译成中文，译名就会出现混乱，甚至会使人不知所云。
全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/unicornblog/20578.html邵建：祛魅了的“真善美”
祛魅了的真善美，就不是三位一体的真善美；而是真是真、善是善、美是美。但，人类的天性中有一种把所有的美好都统一起来的愿望，这个愿望有意无意地忽略了对象间的内在冲突。这一点，东西方几乎相同。法国大革命的口号“自由、平等、博爱”，撩拨了无数人为之喋血。可是，自由与平等，诉求方向不同，无法兼容。只要兑现个人自由，伴随的结果就无以平等。在一味的平等面前，自由也只好伤身打折。《中庸》声称：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。其实，万物是否相害，只要看看大自然中的生物链就行了。道，固可以并行，如儒家有为，道家无为；但，欲其不悖，嘠嘠乎其难哉。
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王自力：中国楼市只涨不跌的秘密
“现在买房子，傻瓜才掏钱！亏你还是个生意人！”同学鄙视的看着我。
同学的话，简直令我震耳欲聋，使我目瞪口呆。我连忙虚心请教。于是，同学就对我说出一番匪夷所思、惊世骇俗的话来......以下，都是我同学的话，虽然词句有些出入，但基本语意我还是转述清楚了的。
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郑永年：国家须重建社会共同体
无论是社会信任的丧失还是继之而来的社会暴力，都是社会解体的结果。这30多年来，随着高速经济发展，中国社会最醒目的一个现象就是社会的解体。
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智效民：中国教育学历过剩和能力太差并存
近年来，文凭造假事件屡屡发生，不仅在中国早已形成气候，而且还有不断向国外发展的趋势。比如2008年11月间，曾有50名中国学生因为涉嫌造假，被英国纽卡斯尔大学开除；今年4月，又有数百名中国学生在法国涉嫌买卖文凭受到警方调查，极大地损害了中国学生的群体形象。这种现象，固然与涉案人员的品质有关，但是从整个社会的导向来看，也有值得反思之处。
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罗拉快跑：乱弹三国之孔明的穿越与幼齿市长
近来沸沸扬扬关于襄樊郡某一全国最幼齿的市长当选，引发无数口水飞流直下三千尺，不才无聊，故作不屑状，扪虱掏脚丫，语诸义愤君子：“襄樊，隆中，乖乖，那可是出诸葛亮的地方，有这个传统，孔明兄人家27岁就官拜军师呢”。众人语塞，到底意难平，忽有一短发之人座中起立，道：“莫非，此乃孔明之穿越乎？”某登时倒吸一口凉气，颤声道：“举一反三，变本加厉，孺子可教也！”正色起立：“诸君看我论证短发氏猜想——孔明之穿越，试列举其中惊人的相同：
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历史
李文军：关于清官的非主流声音
清官信仰是中国古代法律文化的一大特色，千百年来老百姓对清官乐此不疲的期盼、传颂使得这种信仰甚至形成了一种文化。
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恺蒂：书缘·情缘
英国是汉芙魂牵梦系的地方，从一九五○年开始她便屡次想去，但都因无川资而未成。《查令十字街84号》的最后一封信，是她于一九六九年四月写给一位前往伦敦度假的朋友的，读来让许多英国人觉得鼻子酸酸的：
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张梦阳：现代中国的鲁迅与胡适
人们往往是从政党或政府的功利出发，去评判这两位文化名人。不是说“胡不如鲁”，就是说“鲁不如胡”，总在比较高低的怪圈中打转，难以跳出狭隘的视野。因而不是捧其中一位上天，就是按其中一位入地，大陆在把鲁迅抬入圣殿之后，于上世纪50年代又发动了批判胡适的政治运动，给他扣上反动的帽子，打入另册；然而，近二十年来又出现了相反的论调，说什么“鲁迅是破坏的，胡适是建设的。”“20世纪是鲁迅的世纪，21世纪是胡适的世纪。”总在“神化”与颠覆的秋千上摇摆，不能得出一个中和、衡定的识见。
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邵建：喊民主又反民主的《新青年》
《新青年》第二卷第一号的“通信”栏有汪叔潜和陈独秀就“政党政治”问题的通信。国会议员出身的汪是《新青年》第一期的作者，其《新旧问题》笔者曾予批评。但他回到他的行当，就“政党政治”写给陈独秀的信，却让人拍案称赞。至于陈独秀回信前后的一系列文字，则更钩玄出该杂志的某种思想理路，以致让人感觉几十年后的历史发变，原来是这里埋下了基因。
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读书
胡晓明：除非有爱——或许适合于文理科大学生的一份暑期书单
生命的确是平庸与暗淡，除非有激情，一切激情是直撞与盲冲，除非有知识，一切知识是庞杂与纷扰，除非有实践，一切实践是空洞与虚幻，除非有爱。
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郭建：中国土地谜团的解构——读赵冈/陈钟毅《中国土地制度史》
中国土地制度的历史研究，因为牵涉到太多的实际社会政治问题，一直不是一个简单的学术问题。从孟子开谈“三代”的“井田制”开始，历代的研究者总是把自己的政治诉求、社会理想之类加到研究对象上去，往往对于简单的事实却是不愿意、不屑于搞搞清楚。尤其是到了20世纪后半叶，崇尚斗争、而又是舶来的意识形态笼罩下，土地制度研究更是惯于打上种种“主义”或“性质”的标签，将原来基本事实就乱成谜团的土地制度史，再来个“谜上加谜”。
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邵建：借“德雷福斯事件”打量一下法兰西
那个时代，“德雷福斯案”不仅震动法国，而且荡漾整个欧美。案中的主角，那个可怜的犹太人德雷福斯一时成了“世界上最有名的人”。我作为一个中国读者，本来是从欧洲知识分子抗争史的角度知道这个案件的，因为它和法国作家左拉以及他那著名的《我抗议》有关，但对案件本身却不甚了了。记得1999年做知识分子研究时，多想较为完整地了解一下该事件的原委以及知识分子在其中的表现。但，遗憾甚，彼时的出版界未能满足我。
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周佩红：《孟加拉玫瑰的颜色》目录和点滴文字
博尔赫斯曾写到一种奇异的“阿莱夫”，类似于圆球，人能从中看到万事万物。他列举出其中种种，小到赤道沙粒，大到爱的变化、死的关联，我唯独记住了其中的孟加拉玫瑰——它在夕阳下反映出莫名的颜色，遥远，陌生，仿佛只为我绽放。
博尔赫斯是在说所有的书？书是他的世界，世界的一切。那么孟加拉玫瑰应是其中温润、美、有关爱的部分，或也锋锐、危险，来自世界的远方，又在渴望的中心。
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赵柏田：一个人的经典
我再也没和人谈起过普鲁斯特。他已经化作了我的血肉，我的魂魄，有时我竟会有这样的错觉，我谈论普鲁斯特就像在谈论我自己。回顾这20年间的阅读生活，它们见证了我情感和心智的成长，见证着生活，并进而成为生活本身，它们就是我一个人的经典。
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猫咪的理想国Neargo
NEARGO是莫莉蓟野虚构的一个人人爱猫的意大利小城。人们喜欢猫咪，为每一只猫咪做身份登记，在广场上立起猫咪雕像，设有猫咪庆典，连日常使用的货币、门票、邮票、食品上不时闪现猫咪的身影。
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文化艺术
Life经典摄影：用光作画的毕加索
1949年，一位Life杂志的摄影摆放西班牙绘画大师毕加索时，向他介绍了最新的摄影：即在黑暗的状态下拍摄光的运行轨迹。毕加索立即对此产生兴趣，于是留下了这组珍贵的照片。这组照片记录下了用光作画的毕加索。
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今尾荣仁绘画：水的记忆
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馆藏中国罗汉图[69p]
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鲁之洛：那一湾水 那一叶舟
那年我去城里上中学，每周回家一次，坐两回芦花摇的渡船。不知怎么回事，我俩突然变生分了。每回只相互看一眼，却不招呼。走了，又都留下淡淡的惆怅。有次周未回家，正逢倾盆大雨，资江涨了，连平静的回水也滚着滔滔浊浪，风正急，雨正狂，横在岸边的渡船好狼狈，不见有摆渡艄公。时近黄昏，归家心切，我呼叫了好一阵，才听到不远处的草棚里传来噗哧的一笑：
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看看各地人眼中的中国地图
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绘本欣赏：Bunny & The Beast（兔女和野兽）
这本书画得非常幽默，故事来源于《美女和野兽》。书中美女是兔子MM，野兽居然是狗狗。原来在兔子的世界狗就是长相丑恶的野兽。
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独角兽资讯20090630

学术思想
王开岭：批判什么？谁在批判？——献给犹大的同胞们
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余英时：中国近代个人观的改变
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野夫：从捐泪到捐书——海上闻人余秋雨的赈灾方略
那时，举国上下都在哭。国人至少20年没看见的政治家哭泣的镜头，也终于频频露镜了。我像沙叶新先生一样相信——能流泪的人至少是善良的人。合族之泪虽然无以解一隅之渴，但至少温润了太多久已坚硬的心灵。那一刻，自称“居无定所”的玉面老生余某，也终于在字面上欲哭未哭做含泪科了。
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古清生：从成都火灾到中国汽车设计思维
以中国这样的民族主义情结很重的国家以及中国现阶段人均收入水准，中国自主品牌汽车只占了三分之一的市场，这很难说明问题。消费者现在不说动力不足，也不说车体空间不够宽敞，而是说小毛病多，失败的因素就在于细节，每一个细微之外的人文关怀。
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我对邓玉娇案件的两点看法
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历史
邵建：历史往往以进步的名义倒退
从《新青年》以上的戏剧讨论，我们看到，什么叫文化绝对论，什么叫文化独断主义，什么叫文化一元，新文化运动现身说法，把自己展示得清清楚楚。这一切都是在进化或进步的名义下展开。尽管《新青年》标举新的文化观念，但这些观念并非因为新就没有问题。因此，打破“新”的神话，反思“进步论”所带来的一个世纪的蒙蔽，今天，是到了对新文化运动做清理工作的时候了。
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张爱玲告别大陆之谜
正当她大红大紫的时候，随着上海的解放，她却突然去了香港和美国，从此再也没有回来。这究竟是为什么？在她告别大陆的前后发生了什么？
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叶梦：周立波和他背后的女人
姚陵华是周立波的第一个妻子，也是她和周立波的两个儿子的母亲，她还是周立波家的远亲。她献身革命的事迹和被打成“中右”的经历，使我对这个充满悲剧色彩的女人发生了兴趣。我为这位为党为家而忍辱负重的女人而叹息。我过去从来不知道有姚陵华这个人。也从来没有机会听周健明先生说起过她的母亲。
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智效民：左舜生谈官僚的三大特点
文章以一位印度朋友对中国的批评为由头，给官僚总结了三大特点：一是没有理想，二是手段高明，三是“土洋结合”。
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北岛：我悟出权力本来就是不讲理的
我平生头一次聚众造反，以失败告终。我悟出权力本来就是不讲理的
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李瑞琴：腐败对原苏共的毁灭性影响
自赫鲁晓夫时期起，特别是在勃列日涅夫执政后期，苏共党内形成了一个腐化堕落的官僚特权阶层，与人民群众渐行渐远。戈尔巴乔夫执政时期，特权阶层为使非法占有的国家资源合法化，极力推动社会主义苏联的演变，最终毁灭了苏共，毁灭了苏联。
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要让全国人民都知道我国解放战争时期止于1950年6月30日，而非建国之日
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教育财经
房价成本为何雾里看花
房价成本的数据绝非一个技术难题，房价无非由五个部分构成：
　土地成本（土地出让金，上交政府）
　住宅建造成本（前期工程费用、建筑安装工程费用、配套设施工程费）
　建造期间费用或开发商运营成本（管理费用、财务费用、销售费用）
　税金及规费（上交政府）
　开发商利润
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朱棣文在哈佛大学毕业典礼上的演讲（中英对照）
朱棣文（Steven Chu，1948年2月28日－），美国物理学家，生于美国圣路易斯；华人血统，祖籍中国江苏太仓，曾获得诺贝尔物理学奖（1997年）。现任美国能源部部长。
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薛涌：如何教育孩子面对贫穷
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希拉里：给孩子的最好工具是一把铁锹
非洲有句谚语：养育一个孩子需举全村之力。美国国务卿希拉里·罗德姆·克林顿走遍全世界，观察各个国家在培养儿童方面的举措。在她的这本《举全村之力》(曾桂娥译)中，希拉里阐述了她的信念：孩子们如何发展、他们需要什么才能取得成功，这一切与他们所生活的社会，以及社会如何支持、帮助家庭和个人密不可分。
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读书
布罗茨基和《挽约翰·邓恩》
　“一个诗人的去世意味着什么？”1996年1月28日，俄裔美籍诗人布罗茨基在纽约于睡梦中猝然去世。俄罗斯笔会中心的悼词说：“20世纪俄罗斯文学痛苦的历史，同布罗茨基一起，同他的诗歌和散文一起结束了。随着他的去世，我们时代俄罗斯诗人们的殉难史结束了。”
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宝剑与天平的永恒轮回——《审判的历史》书评
卡德里《审判的历史》一书，试图把人类历史上林林总总的审判方式、形形色色的著名判例都安置到一个进化的阶梯之上，给读者理出一个理解审判发展历史的线索，给出一个合乎逻辑的解释。
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南宫世家：選錯了一本書給女兒，如何是好？
不久前，一家人在書局，在下又自顧自的躲到一角去看書，內子卻要在兒童圖書一角艱難地翻閱挑選適合的書給子女，她終於挑了一本叫〔火種〕的圖書，叫了在下過來看。在下一看封面，就有點不喜歡，因為那封面的畫很“大陸Feel”：一個穿中國少數民族服裝的男孩的大頭像，濃眉大眼，直鼻闊面，背靠著大山紅日，一副為國捐軀的烈士樣。再翻開內頁一看，果然繪畫的是北京藝術學院的某某，本想放下了，不過當看到故事的作者是個台灣人，心就踏實了點，心想這樣的两岸合作，在下還是應該支持一下的，再者，內子好不容易才挑了一本，在下也不好說”No”，否則要在下從新挑一本，那就不劃算了。於是，二話沒說，就買了下來。
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当“老大哥”来到商业社会
自从出版之后，《1984》在欧美迅速成为畅销书。“老大哥在看你”的阴影像流感病毒一样在西方世界中扩散，笼罩着半个地球，而人们对于1984这个距离并不算遥远的年份，也不由得生发出一种挥之不去的隐忧。那么，在60年后回顾《1984》的出版，我们能从中梳理出怎样的时代图景？用电视屏幕监视我们一举一动的“老大哥”，到底是纯属虚构还是真实存在？
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智效民：《长河孤旅》的幕后故事
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谢宗玉：阮籍三哭哭个啥？
对此“三哭”，后人多有议论，普遍的看法是，阮籍不拘礼法，不拘形式，想哭就哭，想止就止，行为怪异，做事随意，其举止是凡夫俗子所难以揣测的。阮籍的哭是他真纯、坦荡、狷狂的个性使然。这种看法其实比较粗浅，是经不起细究的。在我看来，阮籍三哭，虽在意料之外，却在情理之中，且极具深意。这三声哭颇有一种“隔山打牛”的声响效果，是阮籍把自己的腹谤化作号淘大哭，来表达对当时社会的绝望之情。他的号哭不亚于三支林间响箭，其隐喻和象征意味都非常浓烈。
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鲁之洛：读《天蓝色的彼岸》的启迪
作为两个孩子的母亲、为孩子们写过不少书的著名女作家希乐，竟然为孩子们写一本关于“死”的书，而且是本写一个死去了的孩子的书，竟又是成年人也乐于阅读的书。
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文化艺术
王朔：我看大众文化港台文化及其他
那时我不知道这也叫文化，餐厅中的伴宴演唱会发展到卡拉0K，酒吧乐队；的士会造成广播电台专为有车一族播放流行音乐；摊贩市场除了卖衣服也卖流行杂志盗版光盘和盗版软件；妓女，直接造就了歌舞厅夜总会桑拿室洗头房洗脚屋这些新兴娱乐产业的繁荣，更重要的是为流行小报地摊刊物乃至时装影视剧提供了耸人听闻和缠绵伤感的永远话题。
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爱你，只是无法面对自己
初遇：大雨他16，是患上了猩红热的中学生，坐在她家楼下呕吐她36，是刚下班的列车售票员，看到他在抽泣她帮他洗干净脸，送他回家，说Look after yourself. 此时，雪慢慢飘起，落在她蜷曲的金发上
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50个极具启发性的创意音乐海报
海报跟音乐本身的默契是从60年代到现在依然强劲的一个不变的传统。
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歌至深处——聆听廖昌永最新跨界唱片《情缘》
人们应该不会忽略廖昌永在歌唱艺术上勇于探索而不可忽视的另两张唱片：一张是同样与SOLO唱片公司一道制作的《山丹丹开花红艳艳》，一张是在上海音像出版社出版发行的《怀念》。如果说《情释》和《情缘》是廖昌永向通俗流行歌曲领域的延伸，《山丹丹开花红艳艳》和《怀念》则是试图将自己几乎无可挑剔的美声唱法向中国民族唱法领域的探求与兼容
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香附：少年·水渠
乡下孩子的童年，似乎总与无数的植物有牵扯不断的联系。就像那些永远存在于童年记忆中的田野，青草，牛羊，露珠，彩虹，星星……或许，香附这样一种植物，这样一种药物，与少年和水渠好像并无多少联系。但事实上，从我开始学习中药学这个专业开始，开始接触香附这种药物的一刻，我就无法控制地把自己拉回到乡下那个环境里去，拉回到村子南端那道宽阔的水渠边和那些长满了水渠两岸的香附草。
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叶梦：挖一眼生活的深井
看陈白一画展，几乎就是新中国美术史缩影。从50年代的《朝鲜少年会见罗盛教双亲》《迎春图》。到60年代的《欧阳海之歌》，仿佛让我们回到了50年代到70年代的语境之中。《欧阳海之歌》被印进教科书和单幅画发行流传，曾经成为陈白一艺术的座标，被写进中国美术史，尽管随着作品政治色彩的消退，剔除关于小说《欧阳海之歌》
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女刀匠平山晴美设计的无比可爱的刀她喜欢使用高级天然材质制作她的刀具，如珍珠母贝、黄金、高级木材、琥珀、乳齿象牙等。会让您感受到仿佛童话故事般的手工刀具所散发出来的美感与艺术。
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娱乐休闲
张宏杰：反华势力用心何等恶毒
洋鬼子们弄了一个什么世界无烟日，我才知道，我堂堂中华，又被列强强迫签订了一个屈辱条约，叫做国际《烟草控制框架公约》，这个公约要求中国企业在烟盒上用大面积的清晰“图形警示揭露烟害真相”。
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人们对一张裸体画的不同表情
杜瓦诺的一个朋友在巴黎开了一家艺术品商店，有一次购进了一幅瓦格纳的人体油画挂在橱窗里，杜瓦诺认为不同的人观看这幅油画定有形形色色不同的反应，于是他躲在反光的玻璃橱窗后面不易被人发觉的地方，驾好三脚架，进行了两三天的‘守株待兔式’拍摄，结果‘战果辉煌’。
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福尔摩斯对二十九岁市长事件的分析
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猫和老鼠——遇骗记
揭密所谓“电信公司欠费通知”的骗局
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幽默摄影：汽车上的疯狂
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超级翻译
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卿本佳人 奈何做贼――我对熊召政的继续质疑

作者：野夫
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一
自《是非恩仇二十年》发出以来，除开收到无数声援之外，我还接到了两位朋友的斡旋电话――邀约我和熊召政相聚释疑握手言欢。其中一位是武林大兄辈人物，与熊我皆有深交。他担心我对熊的“为难”，可能给自己带来危险，因此应熊之请，愿意出面来促和。我对这位兄台说――江湖之重，乃因道义二字。熊某十八年来视我若无，不给解释，必是自信我拿他无可奈何。他有钱有势有官家保护，而我只有真实而刻骨的记忆。我已宣战，请他接招吧。天下人心是最大的江湖，敢在今年揭发，我岂会在意危险？请将此信转发给他。
我不知道熊召政是否读到，但是此前他通过这位朋友转告――他答应我的要求，可以由我邀约当年的师友，他当众给我道歉，但是不能具体解释当年缘由。我说如果这样，那就请他给我电邮道歉或解释吧。但他不愿留下文字记录，拒绝了我的要求。
这位朋友还是去武汉和他见了面，并希望我到时能接听一下熊召政的电话。于是在八号夜晚，熊召政用这位朋友的手机，给我来电。中途这位朋友对熊说――你们谈这些敏感问题，你用你自己的手机吧。再一小时后，熊又借了一个别人的手机给我打来，前后两段谈话共计半小时多。整理其话大致如下，随后我再展开质疑。
二
他说――对不起，野夫兄弟，不管你怎么样，这么多年来，我一直还是视你为最侠义的朋友兄弟。很抱歉，我没有你那么坚强，我进去三天之后就全部招了。我为你所受的苦表示歉意云云。
关于当年那个案子，你有很多怀疑，我也有很多疑点，其中的原因我现在还不能向你解释。等到我老了黄土埋脖的时候，我再来说明真相吧。
当年海外民阵确实来了人，但是我对警方一直没承认，因此最后只好释放了我；而为什么判了你的刑，我就不知道了。我确实去广州联系过几次，其中一次在机场被刘富道【湖北作协领导，著名作家】带人将我强行架回。而且警局后来拿出我和你以及其他所有人会面的照片给我看，说明我的一切行动都在监视之下。
我看了你的博客，你还是那么充满激情。我早就已经回归平淡了，94年我就皈依了佛门，有了很多禅悟。你不要以为现在的人们还像你一样关心社会，他们早就遗忘了这些，一切都没有意义。我们都是受害者，一个受害者何必要去伤害另一个受害者呢？你说我还竞争作协副主席，这是误会，我早就不掺合他们那些事了。
你坐牢我去看过你，还给了600元钱，你完全不提，你怎么忘记了？事实上我一直都说你好话的，你的电视剧本，湖北电视台还拿来我审稿，我都是对你大加赞赏的。我看你博客上的旧体诗词，觉得你还是像当年，有些字不合格律，我们要是从前，我还可以帮你圈点出来的。事实上我的儿子也没移民，他们【谁是他们？】不让，早就回来了。
三
整个对话，主要是他说我听，偶尔插话质问几句。最后我告诉他――你的解释没有诚意，我无法接受你的道歉。你说暂时不能说出的真相，我等待你早日说出――如果它确能还你清白的话。由于你没有解释清楚当年的骗局，我暂时也无法原谅。
放下电话，我开始再次反省我们的交谊，以及彼此曾经熟悉到骨头的半生――难道真的如他所说，我错怪了他吗？
仔细回想熊召政在湖北功成名就顺风顺水的一生，不得不感叹这就是个奇人。用当年他很好的一个哥们的话说――他确实聪明绝顶，仅仅靠这点聪明，已经足够他要雨得雨了。可惜这些都是小聪明，而没有修成大智慧。
1979年他大约是英山县复转安置在文化馆的小干事，读了当年著名军旅诗人叶文福的《将军，请不要这样做》之后，他很快学会了这种阶梯式政治抒情诗，审时度势写出了他得以成名的《举起森林般的手，制止》。这首诗发起了对前垮台县委书记的批判，他成了后县令的东床快婿。此中有无联系，我不得而知。
问题是湖北籍伟大诗人叶文福从此受压，20年前那一刻英勇走上广场，军服前胸挂“将军，请不要这样做”，后背悬“我是叶文福”――这是多么勇敢坚毅的画面啊，这才是诗人的荣耀――以致事变之后被开除军籍，至今在北京陋室过着贫病交加的生活。而熊召政呢？该诗获奖，获得省委书记和老作家徐迟的青睐，上调省作协，最后升官发财到今天。
他说我错了，他没有去角逐省作协领导职位。我确实错了，他现在是省文联副主席，是政协常委。我倒是不解，一个敢在那年六月退党的人，有谁还肯复出去做贰臣？这个党什么时候宽宏大量到不计较当年的叛党者了？比他成就大很多的祖慰先生，因为退党而流亡，几年前回来，一直过着隐姓埋名的寂寞清贫生活。他要是也能被“宽恕”，且愿卑躬折节前来角逐这一爵禄，无论成就和人气，还能有你熊召政的一席之地吗？那么当全国所有的六月“叛逆”都没有获得平反和宽待之时，湖北真理部和礼部，怎么又敢破格任用他这个不仅退党，且身负“刑罪”的嫌疑人呢？
我见过无数当年仅仅参加游行和签名的人，现在想重用都要被某部门阻止；唯有大名鼎鼎的熊召政，却能独仰天恩，此中的秘密何在？他难道不能给历史一个合理解释吗？他向来以湖北名士自许，自命古典熏陶深厚。请问，自古文士讲名节，如真心退党，那何必重食周粟，再受周禄？如果是奉旨退党，以便隐秘建功，那么人各有志，各为其主，你只要昭告天下，那也无可厚非――因为那也是饭碗――只是你不能一边装民主义士，一边做党国功狗。两边都想讨好，左右都要逢源，你也确实太聪明了。
当官做僚的朋友同学，我也很多；虽然彼此主张不同，但我向来理解。谁都想吃一碗安稳饭，只要不为恶，谁都不能谴责。只是你别机会主义，别既要上青楼，还要入牌坊。我们共同爱戴的老校长刘道玉，那一年只是签名上书为学子呼吁，尚未主动退党；后来在党员重新登记运动中，拒绝检讨，放弃登记过关，从此赋闲不再出山，至今仍被官方压制排斥【见拙作《大德无言》】。连一代教育家都不能见容于当世，熊召政何德何能，竟能屡邀上宠？
四
我何以判断他的电话没有诚意，因为其一，他先说他进去就招了【如果因此而判我，我绝无怨言，我从来不要求个人在暴力机器面前的坚强】；后来又说他关键的问题没有承认，于是他得以释放。他这不仅是把我这个前警察当傻子，且是对武汉公检法智商的侮辱。连我都已坦白的问题，警员岂能不追索到底？如有追索，我有罪，你岂能脱罪？事关政治惊动刑部的大案，谁敢贪赃枉法私卖人情。
其二，他宣称他和海外民阵确有联系，民阵确实派人来过，以此证明他没有虚构骗我――众所周知，海外民阵不是地下组织，所有人皆真名实姓公开身份，国内也不会因为你认识其中某某而定罪于你，请说出当初与谁联系。民阵中也不乏我故交，我自可质证清楚。
其三，他说很多内情暂时不便公开，人之将死时再写出真相――这是最好的托词，是我唯一难以逼问的说法；但是也可能是又一个谎言。因为如果是一般的真相，现在即使公布出来，也早已过了追诉期，法律本身无从追究。如果是可耻的真相，今天尚不敢忏悔，那终身也未必敢直面曾经的罪过。我想我不会再期待任何解释了，历史注定的方向不会改变，时间终将风化所有的铁幕。
最后，我要纠正他的几个说法，谁去探监我的日记都有记载，监狱也有登记，我所有的管教也都记忆如初。我的电视剧与湖北各电视台毫无关系，也从未与他们任何人联系，且早就拿完稿酬；他带有恩赐似的所谓审稿意见，我既未听说，也无意感谢。
还想补充一句，无论新诗旧诗，他都还在扮演宗师――似乎运作出来的茅盾文学奖，真的给他带来了意淫的快乐。他也不想想，在这个扭曲的时代，他不惜血本拿下的这种官方奖励，正是后日之耻辱。当他沾沾自喜与这个时代额手称庆之时，他的同班同学胡发云以及诸多良心文人的著作却被官方点名封杀――同样是作家，在这个时代的悲欢际遇如此不同；天良也能区别的荣耻，自以为修为很高的他，难道恬不知道？
时至今日，他还认为在这个国家，诗人是以他出版过的诗集来命名。似乎我的过去以及现在，都要他的圈点认可。那么我们就各自拿出自己的新旧诗文，来交付当世或者历史品评吧，让大家看看各自的文格词气究竟如何，看看最终岁月将淘汰的是谁的废纸。
在崇尚诗歌的时代，他成了诗人；在崇尚金钱的时代，他成了款爷；在官人们喜欢研读权术的时代，他写出了一代权相《张居正》交结当朝新贵。他一步不拉地紧跟着这个堕落的时代，在体制内备享尊荣。这样的一个文化怪胎，竟然还要去谈佛论禅――古诗谓“翩然一只云中鹤，飞来飞去宰相衙――仿佛正是他的写照。正如海上文坛产出余秋雨，孔孟之乡生下王兆山，三楚文脉之中也配套冒出了熊召政。斯人而生于斯世，六根未尽又八面玲珑，确实是吾土的一道奇观。
只要想想湖北籍前辈文人聂绀弩、胡风、杨刚、曾卓等的遭遇，看看当世乡人胡发云、余世存、杨恒均、鄢烈山等的文章，我不知道熊召政老师是否汗颜。反正我面对这样一些挑战强权而又被迫害的名字时，我自觉惊惕惶恐而卑微。我真不知道，如果没有极权在背后帮他们撑腰、屏蔽和删帖，余王熊诸位是否还能在主席位上，活得这么安全而自得。就像余秋雨说他也是文革的受害者一样，熊召政指责我不应该伤害他这个同样的“受害者”。我倒想请天下士民一起来见证――在这个神奇国度，有活得如你一样名利权色兼收的“受害者”吗？
所幸我们都已看见了黎明，天亮之时，丧钟为我们每个人而鸣！

独角兽资讯20090529

学术思想
66:群氓之舞
从信仰层面,我们关注此世的享受更重于彼世的永生,没有敬畏的对象.从制度层面,制定规则(立法)的博弈参与度极低,普通公民从来不知道哪个人大代表把自己给代表了.实施规则(司法、行政执法)的过程不透明且缺乏监督,你要是敢发帖举报,公安就敢跨省追捕.这样1来,多数人其实是被剥夺了作为1个公民的基本权利,规则变成了少数既得利益者手中的游戏棒.
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野夫:卿本佳人 奈何做贼——我对熊召政的继续质疑

自《是非恩仇2:年》发出以来,除开收到无数声援之外,我还接到了两位朋友的斡旋电话——邀约我和熊召政相聚释疑握手言欢.其中1位是武林大兄辈人物,与熊我皆有深交.他担心我对熊的“为难”,可能给自己带来危险,因此应熊之请,愿意出面来促和.我对这位兄台说——江湖之重,乃因道义2字.熊某:8年来视我若无,不给解释,必是自信我拿他无可奈何.他有钱有势有官家保护,而我只有真实而刻骨的记忆.我已宣战,请他接招吧.天下人心是最大的江湖,敢在今年揭发,我岂会在意危险?请将此信转发给他.

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王开岭:《罪与罚》:杀人的世界观与方法论

小说借主人公的犯罪动机和自辩,提出了1系列哲学、伦理、法律及历史学命题:(1)杀人是否有罪?(2)杀对社会无益或有害的人是否有罪?(3)人是否有权力为1个远大目标或造福人类的想法而杀人?(4)历史上的“伟人”无不双手沾满鲜血,但同样受到了命运的加冕、后世的膜拜,他们究竟是英雄还是罪人?(5)普通百姓,1旦杀了人,哪怕误杀也要受惩,而“伟人”的大规模杀人不仅现实中不被指控,在历史的诉讼中也总轻易被豁免,为什么?

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从野百合到野草莓:20年台湾青年学运反思

　　学生在社会变革中的特点和价值是在改变的.譬如说,我的那个时代,跟80年代中后期的大6青年1样,大学生是少数社会精英,社会大众1般知识水平不高,关于国家大事大部分人是没办法说的,学生这种知识分子常常是很重要的发言群体.1990年野百合,虽然我们并不是特别满意,但仍旧必须承认学生的精英性,这角色才扮演下去.现在的学生就比较有趣,现在台湾的大学入学率大概是90%,大学生普及,很少去被看作某种知识精英.

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邵建:权力语言中的非人性危机

新浪评论网的“1语惊人”栏这两天的头条果然1语惊人.这是株洲市某位副市长就塌桥事故在电话电视会议上所说的1句话:“事故结果和遇难人数是幸运的……”,在尚不清楚究竟有多少人死于非命,而且这些人命已经永远无法挽回的情况下,权力者居然“幸运”云云,这样的语言、这样的词汇,对那些亡灵的家人,以及对我们整个社会,构成了人伦和人性上的伤害.

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社会历史

杨继绳:住房改革的由来与现状

　　改革以前,房子是公有的,按行政级别配给,级别越高,面积越大.轮到工人,只有破旧的小平房.那时也要收房租,但租金很低,连维修费也远远不够.房租低,是因为国家财政给了补贴.住房者以少交房租的方式得到了这1份补贴.例如,住100平方米的家庭本应付1000元房租,实际只付50元,这就等于得到了950元的收入.行政级别越高的人,得到的房租补贴收入越多.普通工人这方面的收入就很少了.改革前,分房是1种很重要的福利,所以称为“福利性分房”.

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温梓川:“世人皆欲杀”的罗隆基

　　罗隆基是以大学教授和学者资格,崛起于政治舞台的,但1般人对他具好感的极少.他在天津主《益世报》笔政时,即因事饱受人恐吓枪击,可是他却因此而享大名.他唯1的本领,即1方面骂,1方面又捧,甚至在前面骂,在后面捧;或者当面捧,而背后骂,自以为站在第3者的地位.结果却为人不满,说他是政治掮客,到处以第3者为货色出掮,可是又掮不出好东西来.

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保罗.柯林:独裁者竞选手册

这是美国《外交政策》杂志09年第3期上的1篇文章,作者以独裁者的口吻分析了1下自己该如何赢得民主选举,文字轻松幽默,内容意味深长.

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文革非自文革始,文革又非文革终

如果说,文革的罪恶是这样炼成的(当然还有其他原因),那么,富有历史意味的是,文革非自文革始.胡杰片子中有1位重要的口述者(作家林莽),他目睹了卞仲耘被批斗及死亡的全过程.这位历史在场者有1句话使片子产生了历史的纵深,他说:“这师大女附中的前身是女子师范大学”.

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你没有见过的告密信(图)

荒唐的,确实真实的,而这真实的,背后是血与尊严的代价.

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吹笛在湖北:丁玲、胡风和章伯均的结局

1954年7月,胡风向中共中央呈递了1份28万字的《关于解放以来的文艺实践情况的报告》,俗称“3:万言书”.胡风这个行为既是无奈之举,也似有理路问题.说无奈之举是他在文艺观点(“主观战斗精神”)、思想和组织上遭到排挤;说似有理路问题是他似不该把1个文艺之争交给上级行政、党组织,试图通过党的斗争来解决,也似有越界涉用政治手段的嫌疑.

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张杰:苇岸5年祭:茫茫燕山

环抱大地和田野,被太阳镶了金边,巍峨雄伟的,是茫茫燕山……就是在那里埋葬着被誉为大地之子、英年早逝的散文作家――苇岸.

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教育财经

云归:《华语入门》前言

印尼反华到了从来不允许中文字样出现在任何地方的程度,包括集装箱上如果有中文也不能入镜.所以,印尼华人都不会中文.荣炳泉先生设想,编写1本华语教材,小册子加盒带,小到可以装进口袋,他设法让他在新加坡航空公司的朋友,偷偷带进印尼,设法分发.他希望,印尼的华人能学习1些基本的华语,就可以离开印尼去华语国家如是新加坡、泰国等国谋生以求活路.

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任志强:中国不可能实现经济适用房

什么是保障性住房.中国并没有法律上的定义,从中央到地方有着各自不同的理解与定义.从“23号”房改文件到“18号”文件中只列举了3种住房供应体系:1种是市场中的商品房;1种是低收入家庭的经济适用住房:另1种是最低收入家庭的廉租房.

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医改:如何有效提高国民生命价值

改革开放已经实施的3:年,人们注意力往往集中在中国的gdp提高了多少,而我认为,改革开放以来更重要的成就,是国人的生命价值得到了迅速的提升.我国的人均寿命迅速延长,婴儿死亡率迅速下降,生活质量随着gdp的提高而改善.简单的说,中国人,活的更滋润了.但是,人们期望更滋润.人们对医疗卫生状况仍然有些不满,“看病难、看病贵”已经成为国人共识.

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薛涌:1岁就上“常青藤”

许多父母都梦想自己的孩子能够具有“常青藤”素质,有朝1日步入“常青藤”学校.现任教于美国大学的作者薛涌与夫人1起悉心观察、揣摩美国家庭和学校教育,汲取精华,并将其贯彻于对女儿的教育培养中,成效斐然,其经验和理念极具颠覆和启发性.他们主张,常青藤教育应该从孩子1岁时开始.

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郭建:青年责任的断想

学生追问:那么社会责任呢?

社会责任不是应该由社会的中坚:官员啦、政客啦、军人啦、老板啦、学者啦诸如此类获取了最大份额社会利益的人去负责吗?哪里有获得了社会现实利益的人不负责,要刚开始谋利益的青年人去负社会责任的道理?

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魏得胜:知识是怎样无用的

1个大学生在招聘会上说:“我拿着1麻袋钱去上大学,换来了1麻袋书;毕业了,用这些书去换钱,却买不起1个麻袋.”我们能感觉到这位大学生的情绪,他在用俏皮的方式告诉我们这样1个现实:知识是无用的.至少目前是这种感觉吧.

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viv:孙同学上学记

班主任陈老师40多岁模样,1看就是为祖国的教育事业呕心沥血1辈子的园丁,对班里6、70个孩子始终心存恨铁不成钢的情怀,表现在行动上就成了威慑有余、慈爱不足.从来孩子们对她都是敬畏之至,忽然有这么个孙同学挑战她的权威,哪怕是无意识的,这还了得!

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文化艺术

胡晓明在上海图书馆的讲座:丰子恺为今天画了什么　

有1天我去买礼品的时候,恰恰碰见让我很惊讶的1件事情.我觉得这真是上海1个骄傲.正好我家里面的笔筒上面的画就是《阿宝做媒人》,“软软新娘子,瞻瞻新官人,宝宝做媒人”.阿宝很小的时候,喜欢玩做媒人的游戏,牵着她的小弟弟,小妹妹,头上还带着红帕子.那天我1看,噢,这不是阿宝么,8:多岁的老太太,在那里签名,给我们卖画,1低头,1举首之间,恍然就是她小时候1模1样,1点没变化.这是丰子恺艺术了不起的地方,很本真,很传神.他能够把小孩子的神态抓住,而且保留下来,这同时也是我们作为上海人的骄傲.我们居然可以在1个现代艺术的精品当中,所看到的人物,活生生地,还可以在我们身边生活当中看到,8:岁的老太太,丰子恺时代的小阿宝的神情,动态,音容,就浮现在我们面前.这时,我们觉得丰子恺离我们非常近.

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mk:再聊聊《故园风雨后》(brideshead revisited)

我突然想起《故园风雨后》(brideshead revisited)里面charles和julia在船上重逢的那1章,暴风雨中怒海孤舟上的渐渐燃起的不合宜的爱情.我记得charles怎么隔着整张桌子凝视julia的脸和发髻,他们像幽灵1样在甲板上游荡,他在她门前得到的那个混杂着拒绝和引诱的吻.那是evelyn waugh笔下的天鹅绒1样华美、细腻而且老派的爱情.小说写得真美.还有charles第1次拜访sebastian的那1段,简直可以入画了.

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knight:stephen lawlor和记忆里jo的爱情

stephen lawlor的蚀刻版画,上面斑驳交错的划痕令我想起1些日子,1个人.很久以前,有个我可以自由穿梭的版画工作室,特殊的气息,昂贵的石头、漂亮肌理的纸张和敏感的机器.我常常在jo不在的时候轻抚着那些特别的纸张,想象它们从机器里滚压出来后的各种样子.jo的《翅膀系列》风格与stephen lawlor有点像,捆缚中的羽翼,交织的线条在光影间穿梭.

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arthur rackham版瓦格纳《尼伯龙根的指环》插画

德国着名的作曲家瓦格纳耗费了2:年的时间,以北欧神话为基础,创作了歌剧《尼伯龙根的指环》.全剧共分4部分:《莱茵的黄金》、《女武神》、《齐格弗里德》和《众神的黄昏》.这部作品不仅是1部出色的音乐剧,更是瓦格纳对当时社会的解读和寓言.着名作家萧伯纳曾为瓦格纳这部传世音乐巨作写了本着名的音乐评论《瓦格纳寓言》.虽然我不喜欢瓦格纳的这部音乐剧,但我非常喜欢萧伯纳的评论,更喜欢arthur rackham1910年为这部歌剧配的唯美的插画.



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金匠尚玉:喋喋不休的普罗旺斯

朋友在电话那头说,“你1定要看彼得.梅尔的普罗旺斯”,我深信朋友的推荐,都没有来得及看1下网上的书评,就在当当网中定购了《永远的普罗旺斯》、《重返普罗旺斯》、《追踪塞尚》3本图书.第3天,在快递将书送到我的办公室时,我迫不期待地打开包装,趁着陪工厂加班的时间,坐在沙发上开始了我的“普罗旺斯”纸上行旅.



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绽放的布鲁塞尔:鲜花地毯

在比利时布鲁塞尔大皇宫前的广场上,人们又1次用鲜花铺就美丽夺目的鲜花地毯.在广场上铺鲜花地毯始于1971年,每平方米的区域安放有超过300朵的鲜花.

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娱乐休闲

周立波点“噱”成金的背后

　　现在“海派清口”每场票房收入35万元,周立波拿到6成,其他制作单位分摊4成.周立波每晚收入21万元,几乎相当于1个资深白领的全年收入.

　　此前周立波闯关央视春晚,屡屡被挡在千里之外.周立波现在火成这样,郎昆导演主动抛来“绣球”,要请周立波上2010年春晚.周立波说,他曾经非常向往那个舞台,现在他已经淡然了,“要由我自己决定的话,我是不主张上春晚的.除非那是领导的‘公派’,我可以考虑去.”周立波笑说,鉴于现在领导还未作“示意”,他暂且将“郎昆”晾到1边.

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姥姥家好

仨月前,70高龄的公司大佬,在“与时俱进”精神感召下,提出要亲自驾车.我等下属1哨人马,声泪俱下,痛陈利害,试图劝阻.大佬怒斥道:“你们人模狗样,车来车去,带着小蜜4处兜风,你们使得,我咋使不得!”其语气神态,极象当年的阿q:“小尼姑你们摸得,我怎么摸不得”!无奈,只得为其购置了1辆据称是易于驾驶的日本“泥丧”.于是,我便有了如下苦,有了如下乐.

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the mystery of the vanishing cat(1)

故事选自于《cats i have known and loved》,本书作者是加拿大最受欢迎的历史学家pierre berton.有谁会猜到这位伟大历史学家在生活中的爱好之1会是猫咪呢?在他过去的82年中,从他出生地育空(yukon)到他在安省克莱博格(kleinburg)的家中,berton已经结识并热爱超过50只猫咪.

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独角兽资讯20090506

学术思想

庄朝晖：用“理性与慈悲”超越“科学与民主”

五四先贤其实不太懂科学的。五四先贤大抵是文人出身，对于数理化可说是不知其所以然，对于科学背后的理性精神更是知之甚少。五四先贤对于科学的定义和理解，为后来的中国留下了不少的成见。

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刘刚、李冬君：重温“五四”——换个角度看五四

此次金融危机，我们学会了一个新词，叫做“杠杆率”。这个词，似乎也适合历史研究领域，如果历史人物被说得特伟大，那就应该去高杠杆化。高杠杆化的祖师爷阿基米德说，给我一个支点，我能撬动地球。他这样说时，有如外星人。他的美国子孙说，给我一个华尔街，我能撬动世界。而中国人则说，给我孔子或者“五四”，我就能撬动中国历史，以至于谈传统，必以孔子为“至圣先师”；论现代化，一定要从“五四”开始。

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杨小凯：土地私有制与宪政共和的关系

首先我想澄清民主与共和之间的区别，及民主与自由主义之间的区别。英文中的民主一词主要与普选权的扩大，选举政府及少数服从多数有关，而共和是来源罗马共和制，主要是讲上层的权力制衡，而自由主义与共和主义较接近，关心的是如何以权力制衡来保护少数，限制政府的权力，使人的自然权力不受侵犯。从某种角度而言自由主义和共和主义就是对民主不信任，害怕其导致多数压迫少数。美国民主党与共和党之争确切地反映了民主与共和之间的紧张。

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胡晓明：编辑部报告（第二十八辑）

无庸置疑，思想解放、学术自由，是三十年中国学术研究的一条内在线索。其中一个十分重要的突破，就是对过去意识形态带来的思想束缚的突破。三十年前的思想界虽然已经春风融冰，其实主导意识形态长期带来一些笼罩性的概念，如唯心唯物、进步落后、形式内容等，仍然易于形成思想教条，窒息学术自由，助成文化专制。

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短头发：粗俗的美学

什么样的美学和艺术才能被称为“粗俗的”，这又是一个问题。我们将立刻回答：物质的、感官的、享乐的，以及强有力的国家“魔鬼”降临之后，随之降临的、白纸般崭新的各类“现实主义”——归根结底的“歌颂主义”。在这些形形色色的“主义”中，产生了一种左右逢源、无往而不利的美学。

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社会历史

曹汝霖忆五四：野蛮学生的打砸烧运动

中国大百科全书出版社最近出版了曹汝霖的《一生之回忆》（香港春秋杂志社1966年初版），写这部书时，曹汝霖已近九十高龄，在他笔下，火烧赵家楼的喧嚣，恍如昨日，愤愤之情，溢于言表。以今天的眼光视之，“五四”运动不仅是一场民族主义的街头运动，还是一场社会改革运动和文化运动，影响了近代中国的走向。曹汝霖仅仅将之归咎于林长民跟他的个人私怨，以及徐世昌和段祺瑞之间的权力之争，实在有失偏颇。他的回忆，虽然对自己颇多回护，仍不失其史料价值，今从大百科版中选刊一节，酌加注释与小标题，以飨读者。

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胡晓明：相遇于遥远的天边——在王元化先生追思会上的发言

我是一九八七年到上海来读书的，算来有二十一个年头了，有幸长期伴随了先生，成为我生命中一段特别值得珍惜的缘分。这些年我几乎每月都去看先生，无话不谈，师生间情同父子。我讲一个细节：我对上海的道路，从金沙江路到高安路这一段最熟了。每一条岔路、小路上有什么小吃店，花店、书店都如数家珍。从骑车，到乘出租，到坐地铁，岁月如流，毕竟走了二十一年，已经成了我生命中有机的一个部分。现在，这个部分永远地消失了。

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鲁之洛：该反思一下需要赵本山的底线了

在新时期的特殊背景下，从一个地域性的二人转名演员，迅速地走向全国的艺术舞台，成了大红大紫的名家，这是赵本山独具特色的艺术人生，也是一大当代中国艺术特色。之所以这样，自然包括了长年寂寞的国人需要欢笑，央视的热心扶植、吹棒，专家们的宽容和懒心以对，再加上赵本山最初的表演确有给人耳目一新的乐趣。这表明观众的确需要他，也欢迎他。这也说明他的存在是必要的，是必然的。

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还应有恨——读老野《是非恩仇二十年》　

4月28日深夜，我在巴东的一家酒店里打开老野从QQ传来的文字，《是非恩仇二十年——熊召政和我必须面对的末日审判》。这个难眠的春夜竟然诡异如斯——当我在老野直面熊召政的檄文里读出这二十年来的家国飘零、河山纷乱、人性卑污时，笙歌之后的那点微茫醉意早已被一举荡尽，而手边的会议指南封底赫然正是熊召政的软文《巴东赋》，相较之下，熊氏这些塑料花一样的文字显得格外刺眼。

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老木匠：10年里长大的一代人

在兴高采烈的孩子的喧嚣声中，忽然却有点失落的感觉。

我曾经干预过这些正在步入成熟年龄的男男女女的人生道路吧？我曾经影响过他们什么吗？我真的为他们提供过哪怕是一丁点的帮助吗？

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文化艺术

knight：门外无人问落花 绿阴冉冉遍天涯

盛夏尚未繁茂
枝叶暂得平安
秘密幽深处
葱茏直抵地心
残夏渐凉
落英将哭

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王开珍藏的明星老照片

1918年开店的上海王开摄影有限公司，2007年初在其南京东路378号公司地下档案室发现一批珍贵老照片，许多记载上世纪二三十年代海上风情的照片重见天日。其中，有在游艇上休闲的市民晒日光浴的泳装照，有华丽的派对照，尤其珍贵的是阮玲玉、周璇、胡蝶、陈云裳等一批当时一线电影明星的私人生活照和艺术照，影像之清晰、技术之优异、保存之完好令人惊讶。大部分影星照片是第一次面世，将成为有价值的中国电影史研究史料。

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James Tissot画中的永恒爱恋

Tissots 的成功在伦敦引起了他的印象主义画派同事们的相当的妒忌, 当时他被那些同行们视为一个小人物。对Tissots 的作品的充满敌意的评论在今天看来都难以理解。主要的批评指责他的画像是一张相片，而且是那样的平庸。在当时，虽然绘画表现出了耀眼的技艺和高卢人的智慧和诡辩是那些在英国的艺术家们所不能相比较的。同时由于敌对的评论及其当时英国社会等级意识严重使得这些表现社会阴暗面的画作不是一下子被人们接受。 在1876年发生了一件改变了Tissots 生活的一件事件。他遇见一个年轻的、有魅力的爱尔兰离婚者名叫Kathleen Newton。 Kathleen同在印度服役的一位英国军官结婚。但是由于她和另外的一个男人保持通奸关系并生下了他的孩子，这一超越人们社会文明的作法使得她被耻辱的被送回家。

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世界名桥的黑白影像

有时褪去彩色才能尽显风骨。

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娱乐休闲

张杰：《二十四城记》：后工业与特殊消费时代的电影

从电影性质、电影出身、电影运作模式到电影制作推广等各个环节来说，《二十四城记》都是一部具有商业电影精神的、纪录片形式的商业剧情片。仔细观察，会发现支撑电影诗意与史诗叙事的是背后庞大的商业气场。如果从电影里抽出这一决定性因素的话，诗意与史诗叙述会发生结构性的轰然坍塌。所以无论贾樟柯怎样调动内外资源――请吕丽萍、陈冲、陈建斌来做主演，请诗人翟永明做编剧，请日本人电影配乐半野喜弘等都无法改变《二十四城记》商业片的基本气质。而这可能恰恰是贾樟柯需要花费最多脑力之处，对于有着足够电影编导经验的他来说，运作一部电影的技术手段不是问题，问题的关键在于怎样将一部电影明确的目的性隐藏起来给人一种神秘感、诗意感和史诗感。

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期待温柔的乐章——电影《入殓师》

佐佐木是一个参透了生死的睿智寡言的老者，他从事的是丧葬的工作，却将自己居住的房间装扮得生机盎然，四季常青，他做的美食，“好吃得让人为难”。正是由于他的引领，最终将小林大悟带到了一个人生新境界。

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抓住春天的尾巴

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五四青年犯错节

现在是猫咪换毛的季节。王喵呜的毛象棉絮般四处乱飞。帮王喵呜梳毛是件高难度的体力活，必须一只手应付它的挣扎，另一只手尽快梳毛，耳朵还要忍受它不情愿的哼哼或叫喊。有两次，我把它抱到小区的花园，乘它害怕得一动不动，狠狠帮它梳掉很多杂毛。

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独角兽博客推荐：邹啸鸣的博客

经济与制度

解放思想就是让思想竞争

从方法论上看，解放思想就是鼓励人们学习科学的思维方式。这包括培养逆向思维和发散思维来补充人们习惯性的单向思维，用证实和证伪的方式替代主观臆想。用专业精准的思维替代模糊混沌的思维。从激励机制上看，就是要让讲真话的人得到正面的激励。

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“最牛钉子户”的成功很难复制

吴苹于12月20日参加了某网站2007“坛”论中国影响力盛典。该网站给她颁予的是“史上最‘高’楼奖”，由主持人刘仪伟颁奖。而就在刘仪伟都已经说完“谢谢”，准备颁下一个奖时，吴苹突然说“等等”，并且从身后拾起一块砖，让当场所有人大跌眼镜——原来吴苹为了表达感谢，送上了拆迁时留下来的非常有“纪念”意义的一块砖，并呼吁网民为捍卫自己的权利“雄起”！

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纸老虎定性：“人傻、钱多、速来”

两个月来，自“陕西发现华南虎”的消息以后，各方质疑不断，从“陕西林业部门坚信照片为真”到“国家林业部门官员不介入照片真伪鉴定”为止，人们可以得出的初步判断是：他们“人傻、钱多、速来”。

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从“包身工”到“血汗工厂”——谁是救世主？

去年是夏衍（沈端先）先生仙逝10周年。如今的读者，只要是高中毕业生，都可以被称为先生的学生——《包身工》这篇报告文学直到2004年，才从高一的课本中撤出。该文的影响可以说非常深刻，因为它不但影响了学生们的思维方法，甚至成为了以后新制度的注脚。

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“铁本”掰不过铁腕 + 铁腕掰不过“铁律”——中国宏观调控之制度因素分析

本文针对目前中国宏观调控中出现的失效的现象进行了制度因素方面的分析，认为宏观调控的主体并非仅仅是政府的职能；认为政府行为未必就是“公共利益”最大化为目标；认为“科学发展观”的内涵必须符合“科学”的判断标准；论证了缺乏约束的政府行为，其特征是“非理性”甚至是“反理性”的；认为政府的职能并不是“经济建设”，而是为社会提供“公共服务”；认为如果要取得宏观调控的理想结果，前提在于财政体制、监督体制、政府的职能以及政治制度都必须发生根本性的转变。

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中国“打假”史

随着中国改革开放的深入，工业革命开始在中国大地生根发芽并茁壮成长。市场经济中的“迂回生产”的特征于是也开始表现突出。陌生人之间的交易呈现指数式增长，“假冒伪劣”现象也随即逐渐泛滥成灾，人们发现：消费者是上帝，但上帝经常被欺骗。“打假”的需求刺激了“打假”的供给，由此导致中国 “打假”的制度上的演变。最近国家质检总局一司长因为涉及腐败而跳楼身亡，紧接着河北“三鹿奶粉结石门”等事件都震动了舆论界，引发人们思考：如何才能更有效地打击假冒伪劣，保护食品安全，提升“中国制造”的形象？本文将回顾我国“打假”的历史演变，并紧扣“激励机制”这个关键，分析达到以上目标的方法。

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宪政与文明

和平崛起谨防国家机会主义

“抵制”日货就象流行性感冒一样，隔段时间就在中华大地上发烧一次。如此措辞肯定将令某些人不愉快，因为要让这些人退烧，就必须让这些人知道自己“病”了，需要吃药或打针。

热血沸腾，参与抵制的行为，基本是无须，无暇经过思考就得出的关于“屁股”的选择。与文革期间寻找“现行反革命”一样，这是一种典型的“意识形态”指导下的选择。它具备用意识形态来选择的特征：简单高效地从众，盲目地从众，从众的过程带着快感。同时也意味着是经不起推敲的选择。推敲的方式是分析问题的框架。

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道德不解决座位短缺难题

昨天看到一则新闻：《南京两大学生公交车上“拍照”逼人让座》。因为这样的社会问题，被当事人各方错误地理解为是“社会公德”方面出了问题。而不少人嘴上的“道德”，就像是手电筒：只照他人，不照自己。公交车上弄一个“老弱病残孕专座”，也是在这种思维逻辑下解决问题的制度安排。我们很清楚地看到，这种制度安排，并没有从根本上解决矛盾，相反，它还经常成为矛盾爆发的引信。大学生威胁要将“不让座”的图片发到网络上，是期望借助于“道德”的力量为自己出气。

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再谈短缺与道德

目前，各大城市的公交车上总是人满为患。拥挤是常态。对此乘客们的反应是争相比别人更早上车。因此他们不屑于排队，实际上他们比较了排队的收益（早上车更有机会寻找到空坐）和损失（晚上车可能导致上不去）。道德家们的反应是教育乘客们——要像日本等文明国家的乘客那样彬彬有礼，他们所能达到的最高效果是让乘客们“讲道德”，然后让他们拥挤并快乐着。而我的反应是：这里存在严重的短缺。我追求的最高效果是——改善制度，引入竞争机制解决短缺问题，让乘客们不拥挤并快乐着。

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让师生都处于“安全”的屋檐下

抛开一切价值观，因为地震本身根本不讲“价值观”，汶川大地震已经造成了近7万人的死亡，另外有1万多人失踪，还有几十万人致残。这个结果可以跟其他国家进行比较——2006年，广东省地震局局长黄剑涛在接受记者采访时表示：发生同等破坏性地震时，美国的人员伤亡大体上是日本的1/10，中国的人员伤亡约是日本的10倍。

各位读者肯定会反思，这个“灾后结果”的差异，是因为美、日、中三国公民的“道德底线”的不同造成的吗？是三国教师的职业道德的差异导致的吗？或者倒过来说，通过批评“范跑跑”，迅速提高国人的道德底线、提高我国教师的“职业道德”，可以降低地震灾害造成的人员死亡率吗？

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高峰教授应亲自检验自己的“理论”

我关注的重点，不是高峰教授理论的需求背景，而是他表述其“理论”时所秉持的价值观。这才是舆论如此强烈的反弹的原因。他所秉持的“以暴易暴”的价值观，不但不会导致社会和谐稳定，反而会刺激出更强烈的官民冲突，因此他以及他的城管学生们，都急需补上“普适性价值观”的一课。

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战争与和平

谁是我们的朋友?

毛主席教导我们说：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”。于是我们就在他老人家的教导下，将“敌人”和“朋友”分的清清的。后来他老人家又教导我们说：“凡是敌人反对的，我们坚决拥护，凡是敌人拥护的，我们就坚决反对”。于是我们就“深挖洞、广集粮”！于是我们就忘记了自己还饿着肚子！

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英雄的价值

岳飞是不是英雄的问题由于教科书大纲的改变，从“不是问题”变成了大是大非的“大问题”。同意者义愤填膺、誓死捍卫，认定自己是爱国者。反对者着急上火却显得理由苍白。被爱国者认定为卖国者或者是汉奸！

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为国民党的进步干杯

我很同意马英九的判断：无论是哪个阵营取得了胜利，只要是通过选举，通过公平、公开、公正的竞争，以和平的方式产生博奕阵营，都只能非常“被动地代表”公民的利益，就都是“人民的胜利”。这跟我们这些观众的屁股坐在哪边没有关系。而且更进一步地，他们产生的政治红利是由台湾人民享用的，大陆人民并不会为此眼红。而历史上的国民党曾经依赖美国佬提供的先进武器而非常霸道，不管人民是不是愿意，都强制性地将人民的利益代表了。为此他们付出了沉重代价：先是在大陆被赶走，后是被民进党挫败。

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不要让萨达姆“糊涂死了”

“别开枪，我是萨达姆”--这个专制的暴君在被俘的那一刹那，提出了一个最基本的“人权要求”--是啊，他怕死，面临死亡的威胁，他提出了这样一个任何一个人都会提出的人权要求。可是，此时的他，想到过被他戕害的人们的人权吗？那些惨死在他的万人坑中、化学武器之下的人民，那些被他砍手剁脚的臣民，那些被他推向前线充当炮盔以实现他的“伟大理想”的军人们以及那些可爱的孩子组成的孩儿兵，那些被他购买充当人体炸弹的可怜的“民族英雄”们。并不是每个专制者都会面临同样的境遇，所以并不是所有的独裁者都会象他这样“被迫”理解一个常识：“怕死”是每个人的最基本的人权要求。

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“讲政治”让歌手与歌迷双亏

我不清楚来大陆掘金的台湾同胞们，在进来大陆的规程中是否要过一道“政治合格”的扫描关，就象防SRAS或者是防恐怖分子那样。因为这个事件很奇特：如果有这样的扫描关的话，她怎么能进得来？如果没有这样的扫描关的话，这些抗议想说明什么？逼迫阿妹放弃自己的政治主张，最好是直接投诚，加入共产党？

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独角兽资讯20090430

社会

野夫：是非恩仇已廿年——熊召政和我必须面对的末日审判

我对这位热心帮忙的兄台说——我和他，以及我和这个时代，都无法握手言和了。相逢一笑不是一件简单的事情，我们每个人最终都将面对历史。刺已经扎进我们肉里，需要剥皮或许才能拔出。请转告他，干完脏活的人，没有如此轻松就能洗底的。只要想到我尸骨无存的母亲，我就不可能就此饶过这个长年卖友求荣的帮凶。

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对恶的宽容便是对善的扼杀

章诒和先後撰写《告密者──谁把聶紺弩送进监狱》与《我家的卧底冯亦代》兩文。对告密者和臥底进行谴责，引起了大家的关注和争议。很多问题值得我们讨论，各种想法的交锋是好事，可以帮助我们更深入地思考，可有一点可以肯定，对于恶的宽容便是对善的扼杀。

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法院独立，“人民”不满意也无妨

最高人民法院2009年4月14日召开新闻发布会公布了最高人民法院日前出台的《关于进一步加强民意沟通工作的意见》，提出“要把人民满意不满意作为衡量人民法院工作的‘尺子’‘晴雨表’，把让人民满意作为人民法院工作最大的政绩”。

这听起来，感觉也没错。如果一个社会都对法院系统怨声载道，那法院肯定有问题。但，细细想来，所谓以人民满意与否作为衡量法院工作的标准，又有点似是而非。

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《金瓶》诲淫 《水浒》诲盗 专家在诲暴

《金瓶》诲淫，《水浒》诲盗，打人“脸上不见血，身上不见伤”，则是带有黑道意味的“诲暴”。谁都知道“杀人不见血”，两句比对，何其相似乃尔。它不但诲暴，而且是在唆教如何巧妙地使用暴力。

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66读报之 符合规定地死去

得了病，要长期透析。去医院，一次就要500，一个月要5000。几个病友凑钱买来机器自己操作，一次只要100。在社会救济缺乏的境况下，自我救济是他们求生存的惟一选择－－他们的要求仅仅是‘悄悄地活着’。

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经济

郎咸平：用战争解决金融危机？

很多人会问我，那你觉得现在美国会不会发动一场战争来解决问题？我认为不会，因为目前不是当时那个时代。发动战争不是这么简单的，打打伊拉克跟伊朗弥补不来62万亿，你必须发动一场世界大战，那是不可能。在没有战争情况之下，美国如何解决问题，据说这就是奥巴马总统头发变白的真正原因。

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陈真诚：赴美购房团四大失误

最近，伴随着一季度中国房地产市场的数据“回暖”，一直引发各界高度关注、国内外媒体热捧的中国赴美购房团的故事着实让许多人遭遇了暖意里尴尬。虽然首发仪式上的热闹依然记忆犹新，但赴美购房团大军归来时“两袖空空”：全团彻底地“零成交”，一套房子都没买。究其原因，据报道，之所以没买，是因为价格没谈拢。有人做出这样的评论称，按美国人的说法，金融危机以来，美国楼市尽管出现了回调，美国的房价跌到了10年来的最低点，当是许多中国人认为的“抄底”良机。可等中国赴美购房团过去一看，发现也就只跌了15%左右，有的地段是跌了20%到30%左右，可这些地段大多远离市中心、可谓地广人稀的所在，投资价值稀缺。现在买进房产，如果是用来投资的话，那得等到市场走好了才能有所获益。但美国楼市很成熟，总体存量巨大，多年来，整体价格的波动幅度比较缓和，房价一直平稳，能掉15%，已经是创10年的纪录了。甚至美国一些个别城市，房价几十年如一日，只存在轻微波动。由于美国房市与中国房市相差太远，想从美国楼市捞钱，可没国内这样方便，于是购房团“铩羽而归”。

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章立凡：“公私合营”的法律后遗症

如果你购买了国资控股的某家上市公司股票，忽然得知既不分红也不还本了，而这家企业仍在经营获利；如果你是一位私企业主，有国有资本注入，合营了一个时期后，忽然被告知股本和红利都不存在了——你会觉得公平么？

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教育

郑作时：扩招——繁荣背后的忧思

1998年，在经历了东南亚金融危机之后，由于改革开放以来一直是经济主要拉动力的出口受到影响，中国经济处于一个暂时的困难之中，为了保住当年的经济增长，政府有关方面一直在寻找出路。就在这个时候，任职于亚行的汤敏先生给政府相关部门写信，建议对高等教育进行改革，扩大招生、提高学费，把原来计划外和计划内两种不同的招生方式进行并轨，“让老百姓把钱从银行里拿出来花”。

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魏得胜：又闻减负声

中国的教育模式，可谓冰冻三尺，非一日之寒。这里所说的寒——即应试教育是也。因为是应试教育，分数也就成为衡量学校、衡量老师、衡量学生的惟一标准。因此，学生的学习负担才只增不减，压得孩子们气儿都喘不过来。这是一个日益严重的老问题，同时也是一个能够在身心上摧毁下一代的严重问题。与其严峻，才得到社会的广泛关注。我注意到，在教育界落实减负政策，大的行动，目前是一次，几年前还有一次。目前的，一切刚刚开始，效果如何，不好评说。几年前的那次减负，已成历史，说说也无妨。怎么样呢？用句俏皮话来形容，叫做涛声依旧了。我的意思是说，减负政策一阵风过后，学生的负担一切照旧，甚至有反弹现象。

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读书

蓝英年：爱伦堡与斯大林

爱伦堡少年时代便参加社会民主党的地下工作，十月革命后以《消息报》记者身份到巴黎。爱伦堡一生接触过形形色色的人，其中大部分是俄国和欧洲的文化名人。二战后从事保卫和平工作，接触的人更多了。把他接触过的人列个名单，我们会惊讶地发现，决定20世纪历史进程的人，使它增光或令它蒙羞的人，他几乎都接触过。如列宁、托洛茨基、布哈林、高尔基、莫迪利亚(意大利画家)、爱因斯坦、马雅可夫斯基、叶赛宁、毕加索、夏加尔(法国画家)、帕斯捷尔纳克、别雷、海明威、萨文科夫(恐怖主义者)、法捷耶夫、纪德、弗拉索夫(将军)、茨维塔耶娃、巴别尔、罗素、约里奥-居里、爱森斯坦、彼得罗夫和马蒂斯等。

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雷人的延安生活——读朱鸿召《延安日常生活中的历史（1937-1947）》

这个时期延安政府的财政来源大部分是国民党拨给八路军的经费中的一部分。1939年，全边区年收入是880余万元，其中790万来自国民党。1941年“皖南事变”后国民党不给钱了，这才有了大生产运动。难怪历史书上一提“皖南事变”就气愤，敢情是不给钱！还说不给就不给，搞得一帮大老爷们忙着纺线。至于“皖南事变”国民党害死的人，那是小数目远不如咱自己整死的多。

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读书碎片·蓝花·矢车菊·浪漫主义和其他

“在一个离这儿很远，从来没有人走到的山谷里，开着一种漂亮优雅的 蓝花 。可是花苞在白天里并不开放。苍白的月亮才是他的爱人……当皓月像银盘似的发出灿烂光辉，夜莺听到她自己的歌声欢喜得快要死去的时候，蓝花便在地上开放了，它向着星星打开了它那象蓝色奇珍似的花冠……”

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文化

一个西方人在朝鲜两个月后的惊人漫画作品

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看绿色碧玺的清香

宝玉石除香玉之外，是没有气味的，但我每每把玩绿色碧玺时，仿佛看到了绿色碧玺的清香。 全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/gemsoo/19971.html 悬崖上的修道院 迈太奥拉的修道院就是坐落在这些高耸的岩石山顶上面。大约1000年前，这里就出现了隐遁的修士。他们靠木梯和绳索攀上了高耸入云的峰顶，居住在天然岩洞内，祈祷、赞颂和忏悔。至今在卡斯特拉奇村附近，我们还可以找到高耸平滑的悬崖壁上保留着的11世纪隐遁修士们古老残破的洞室 全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/141/19958.html 休闲 搞笑宝宝和变态爸爸 全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/unicornblog/19949.html 创意惊竦型耳机 这副耳机非常酷，造型惊竦又精致。由Johnny Lighthands 设计， ATOM Creative Solutions制作完成。 全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/unicornblog/19955.html 幼齿之爱 1. “我奶奶得了关节炎，再也不能弯下来涂脚趾甲。于是我爷爷总是给她涂，甚至当他自己的手得了关节炎也是这样。这就是爱。 丽贝卡- 八岁 全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/momogugu/19972.html

野夫：是非恩仇已廿年

——熊召政和我必须面对的末日审判

一

再过一个月，就是二十年。二十年了，我的孩子已经开始四处求职；而熊召政的儿子则早已移民加拿大——我们看来确实老了，老得都快淡忘恩仇了。这些年来，我常常质问自己——你真的不能宽恕他吗？你为何不能超然于伤痛，彻底遗忘你的所谓祖国和朋友对你的加害？一个不能释怀于仇恨的人，又怎能真正轻松和快乐起来？

今年两会时，一个湖北的巨商代表——我和熊召政当年共同的朋友，突然来电婉转对我说——你们还是和解吧，这么多年都过去了。虽然连办案的人都说是他负你，但作为你们共同的朋友，我还是希望大家能化解过去。

这位兄台的好意，我渐渐听明白——名利双收的熊召政，现在开始谋划要当全国政协代表了。他以为世人皆已淡忘二十年前的历史，但深知我不会。对我来说耿耿于怀的往事，想必对他而言也会如鲠在喉；也许他需要拔出这个刺了。

我对这位热心帮忙的兄台说——我和他，以及我和这个时代，都无法握手言和了。相逢一笑不是一件简单的事情，我们每个人最终都将面对历史。刺已经扎进我们肉里，需要剥皮或许才能拔出。请转告他，干完脏活的人，没有如此轻松就能洗底的。只要想到我尸骨无存的母亲，我就不可能就此饶过这个长年卖友求荣的帮凶。

二

熊召政和我曾经是好朋友。80年代他是湖北的著名诗人，《长江文艺》的主编。我在湖北青年诗歌学会时，算他家的常客。在武大，他是高我一级的师兄。在社会上，我们是一个圈子的酒友。1988年我分配到海南警局时，他曾两次去玩。总之，在湖北文坛多数人都对他小心提放之时，我却算他过从较密的小兄弟。

1989年6月4日半夜，我泪如雨下地写好辞职报告——绝不做暴政鹰犬，次日上午递交局里。【事见拙文《革命时期的浪漫》，著名作家王梓夫和至今仍在警界的同事皆能作证】之后我辗转赶回武汉参与营救学运领袖。武汉高自联以武大学生为主，我和K君去动员其中的几个跟我们逃亡。后来李海涛由K君掩护两个月之后，准备移交到我的故乡深山。但是他却决定要去广州找他的漫画家舅舅廖冰兄，结果被捕判处三年，连带K君也失去武大学业。另外一个张建超不遵安排，自己竟然翻越喜马拉雅跑到了尼泊尔。可悲的是该国一向不敢得罪邻国，就在当年把他作为献俘，交给了前去访问的李鹏，之后随总理专机押回武汉坐牢。90年代中我和他劫后重逢在北京，犹自对此苦笑。

那个6月我在湖北奔忙之时，只听说湖北作协副主席祖慰【当年湖北最优秀的作家，现在已被遮蔽遗忘】宣布退党了，还听说熊召政也在他的激励下，跟着宣布退党。两人皆是我的兄长朋友，我当然高兴看见他们和我一样出于良知的选择。但是因为形势紧张，当时皆未与他们联系。祖慰后来是从深圳逃亡的，行前一刻尝给我电话。

7月我被找回到警局接收审查，顺便试图开辟从海上到越南的出境路线。这时，曾经在武汉活动而结识的王军涛，辗转潜入湖北，由朋友肖远【当年著名民营大江科研所所长】负责掩藏在乡下。肖远委派陈汉华南下找我，我将陈安排在我租来的一个村居里。我与一友联系后，香港“黄雀行动小组”派来的两个接应人员，在湛江被捕【事见当时新闻联播】。未几，我的村居在半夜被省厅警察包围，陈君被带回武汉坐牢，我交给本局审查。若干年后，我和肖远出狱在广州重逢，重新根据当年各个参与者被捕的日程排查，终于基本锁定告密者。而那时，被捕判刑十三年的王军涛，已经经由外交努力，被驱逐到美国了。现在这些人都还活着，历史终将大白于天下。

再说我在本局被停职审查期间，武汉住琼追逃小组曾在审讯时与我严重冲突，也就此结下了梁子。当时我的局长卢凯森【一个有良知的老大学生，现已去世】，被我的两封长信打动，暗中同意我在审查期间自寻生路，本局不再追查。那时全国追逃风声正紧，我自信故乡土苗山寨足以容我存身；于是自驾摩托，千里单骑潜回湖北避难【此行之艰险惊恐，另文再述】而政治处皆我同事，此后亦未再为难我。

几经死亡的山野逃亡，最后遍体鳞伤地在夏夜回到了大姐家。进屋立刻昏倒，大姐几乎无法辨认出我；她流泪用红花油帮我擦拭血迹伤口和满身尘灰。就这样我再次回到了故乡湖北，回到了一个精密的陷阱之中。

三

辗转回到故乡深山小城，因家父的旧部多在当地为官，而我也曾经在该县委工作，因此当地尚能容我倦足。次年烽火警笛渐稀，我的身份成为了利川卷烟厂的采购员；又得以自在逍遥地出入城市，采购香精、水松纸、醋酸纤维丝束之类卷烟材料。

那年的我27岁，血气方刚犹未放下心中的孤愤。当厂里为了方便，同意我长期驻汉工作后，我便开始公开出入并与同道联系了。而那时，已经知道熊召政并未逃亡，他和祖慰被登报公开开除出党【本来就是主动退的】。对此，我当然只能相信他是勇士，是敢于留下来的革命战友了。于是我们重新开始频繁交往，一起使酒骂座，一起关注海内外民运的动态。

他是大哥，据他说在省作协遭到许多人的揭发和迫害，但是工资仍然照发，似乎只是不负领导之责了。我那时赁居在黄鹤楼下的一个古肆里，他没事便经常来我这里小坐。他是名流，信息很多，经常告诉我海外消息鼓励我的斗志。我本来对此恶世并未心甘，当他提议我们应该响应海外民运，也来成立组织开展地下活动之时，我自然是一拍即合，立马表示即刻行动。我们俩策划，先办一份地下报纸，宣传民运启蒙大众。办报纸要地下打字印刷所，要钱买设备且要租安全地方。他说他负责找钱，我负责找地方找人。

武汉长江的下段，有个江中孤岛叫天心洲，住着一村农民。其中一家早已进城生活，祖宅老院子计划卖出。我看中了这个地方的隐蔽和便宜，他却说还在筹钱，希望我也帮他一起设法。也算是因缘凑合，注定我在劫难逃；就在我和他秘密筹划之时，我多年未见的一个老兄弟阿西忽然找来了。

阿西是军人子弟，在宜昌一个只有代号的单位做宣传工作。他忽然跑来问我和海外民运组织有没有联系，说他偷了一套秘密文件准备无偿捐给他们。我毕竟是做过警察的，问他为何要这样冒十年大牢的风险做这件事。他说他从小就想干情报工作，又支持六四，反正这个东西在他手中很危险，也许交给民运组织还能有用。我并未告诉他我和熊召政的计划，只是对他说，你别拿来，我来帮你联系试试，如果需要再说。

阿西走后，我还是迟疑着把这件事报告给了熊召政。他一听大喜，要我立即去取来。我当面应承了，但是以我的警察经验觉得此事太不靠谱，就根本未与阿西联系。刚过三天，他就跑来找我问拿回没有，我托故说联系了，我那朋友出差在外，暂时没法拿到。他怏怏走了，过几天电话约我去他家，饭后拉我到外面林荫中密语，要我三天之内拿到那个文件，赶赴广州流花宾馆和海外民运组织来人见面交割。他要我当场默记一个电话和联络暗语，说一旦对上就可以交付。

我口头答应了，回来琢磨觉得他这个安排有点可疑。因为一旦出事，则意味着他完全没有责任，可以否定一切。联想到当初他在海南，为了巴结一个港商，竟然出卖他多年的老朋友杜欣，最后把杜欣抓捕了半年。要不是其父是湖北前政协主席，可能刑期还会更长【此人亦健在，可以佐证】。于是我还是按兵不动，不太愿单独赶这一趟浑水。

坦率地说，那时的我虽然一边参与他的提议和密约，一边还是在考察他的品质和可信度。因为在湖北文坛，其声誉原本不良，很多我们曾经共同的朋友，都渐渐疏远了他。但是他对我一直不错，我也很尊敬他，虽然内心存疑，但看到他能退党，我还是更趋于信任他的。又过了十来天，他电话问我去了广州没有，我说父亲癌症在住院，暂时没时间去。他可能揣摩出我的犹豫原因，下午专程跑来黄鹤楼对我说——你必须去拿来了，海外来了四个人，有专家来鉴定真伪。人家等了这么长时间，我们怎么能一开始就失去信誉呢？那以后怎么开展工作呢？你去取来交给我，我和你一起去广州。

话说到这个地步，看着他斩钉截铁的样子，我再怀疑犹豫，那就是我的人品有问题了。于是当夜我派出一个小兄弟阿华，赶赴宜昌去帮我取一个东西回来。两天后阿华带回一个密码箱，我直接拿去交给了熊召政。他让我先回去，下午又叫我赶去他家，他告诉我，他负责带其中的胶卷，明天出发去广州。要我带那个密封的档案袋，后天赶去广州。并约好在某个宾馆的前台去找他的房间，他会和“民阵”的人在那里等我。

四

我带着两个人如约赶去广州，按他的要求在那个宾馆见到了他，并把档案袋亲手交给了他，但是没有任何一个所谓“民阵”的人。他解释说他们暂时不见我，但是给我们一行提供了路费。说着他拿出一万元给我，我说我们三个人来往，不需要这么多，当场退给他三千。次日我便带着我的人回汉了。

几天后他回汉约我见面，说“民阵”将给我们提供一笔地下活动经费，他过几天就再去广州拿。就在和他见面后的第二天，我在大街上被一群便衣秘密逮捕到了宝丰路第一看守所。进去之后的轮班审讯，直接指向这批文件。我当时不知道阿西和熊召政的下落，不愿出卖朋友，一直拒绝交代。但几天之后，就从犯人之间的秘密渠道，知道这两位也进来了。至此我仍然拒绝回答问题，警方说人家都说了，你何必顽抗。我对他们说——我也曾经是警察，我深知我进来了早晚都会开口，而且肯定几年出不去了。但是我必须清楚地知道我的朋友确实交代了，我再开口不迟。他们问为何要如此呢？我说我要是先招，那我以后会终生良心不安；而我选择后招，无非因为态度问题多判我一年；我不能因为这一年而让后半生抬不起头来。警察多少有些怜惜我是他们曾经的同行，最后只好把熊召政和阿西盖了指纹的交代拿给我看了关键的部分。然后我对他们笑道——游戏至此结束，你们开始问吧。

我彻底交代了全部过程和动机，并公然表明我对独裁暴君的仇视。但是我还是没有想明白——我们到底在哪里出了问题以致被捕的？一个月之后，秘密渠道传来熊召政被释放的消息，我有所怀疑，但仍然不敢坚信。我和阿西被秘密关押了一年之后，终于要开庭了。法院不准我姐姐请律师，指定了一个他们的律师来和我谈话。我看见起诉书上没有熊召政的名字，觉得从法律上完全说不过去——因为密件既非我窃，也非我送出去，我只是奉熊召政之命中转了一下。如果他无罪，我也应该无罪，这是常识啊。我就此疑惑询之于律师，律师皱眉苦笑说——你不是警察么？这个你还不懂啊，自己想去吧。

我回到囚室还是想不通——虽然我熟知警局那一套特情、耳目甚至引蛇出洞之类手段，但是熊召政这样的名流，我和他无怨无仇且视同兄弟，他有可能来暗害我吗？我还是不能确信这一点。之后秘密开一庭，我和阿西终于无言见面。他对我说对不起，他先招了。我说不怪你，是我自己的选择。庭上检方的举证终于让我大惊失色也恍然大悟——原来根本不存在民运组织来人一说，文件也根本没有递送出去，就寄存在广州的某人家里，现在全部在庭上出示给阿西鉴定。也是在庭上我才从保密局的证明中知道，他们鉴定的密级是秘密和机密两种，没有任何绝密件。

我要律师代我质问为何熊召政免责无罪，而我要成为被告。律师根本不敢质问这一问题，于是我只好自己陈辞追问，但是卑怯心虚的检方和法官，没有任何一句回答——他们完全不碰这个话题，我只能无奈苦笑。我心中发誓，我必须终身追问这一秘密；谁知很快我就找到了机会。开完二庭后，书记员将整整一本案卷递给我，让我只看当庭的笔录之后签字画押。所有人都到外面抽烟去了，我根本不看当庭笔录，迅速翻阅前面的各个材料。很快就找到了武汉市公安局一处处长回答法庭庭长，关于为何不起诉熊召政的一个笔录。

对此结果，虽在料中，但仍然如雷轰顶。我想总有一天，我会要他亲口对我解释——为何要参与对我的谋害？他会有什么难言之隐吗？即使在那时，我还是宁愿往好处想他，认为他可能被胁迫，认为他总有一天要来给我忏悔。

五

判决下来，阿西以窃取机密罪判刑11年，我以泄露国家机密罪获刑6年。我问法官，文件都在你们手上，请问我泄密泄给了谁？谁看见了这些秘密？造成了什么样的后果？他们不回答，只是劝告我们不要上诉，说这是省政法委内定的案子，上诉也没用。我当然清楚这一套，于是选择了尽快去监狱——与世隔绝一年几个月了，我需要知道我那在武汉抢救的癌症父亲，是否还健在人间。

1992年初春，我和阿西分配到武昌监狱，之后警方来人干预，说不能把我俩放在一起，于是劳改局又把我调到他们的直属入监大队——当年著名的武昌起义门55号。在这里未久，我很快成为了二小队的“牢头狱霸”，官方说法叫大组长。在这里，我终于可以见到亲人和朋友了，我在心中还在暗自等待熊召政来主动探监，解释一切。

我在劳改队很快帮他们设计出一种工艺品，用篾条做装饰画投放市场。队里的管教统称“干部”，都很同情我的身世遭遇，对我十分友好。一天指导员来对我说，我看了你的档案，你的那个朋友熊召政，现在已经是武汉著名企业家，某高尔夫俱乐部的董事长。我带你去找他，请他帮我们买一点这些竹画吧。

其实那时已经有朋友告诉我，他正和湖北第一太子合作成了富翁。我当然想去看看他究竟对我如何解释，于是就同意了。指导员带着我第一次上街，找到了他的写字楼。但是他不在，秘书打电话给他，我平静地向他说明来意，希望一见，他支支吾吾托词说很忙，但很爽快地叫秘书立刻付款买下了我背去的20幅竹画，成交额一共400元。

他再也没有出现，而我开始漫长的等待。在艰难地熬过四年半之后，我终于活着提前出狱，而父亲则已病逝半年了。母亲陪我住了十天，之后跳江自杀【详见拙作《江上的母亲》】。我决定离开武汉这个伤心之地前，计划最后一次去找熊召政——我想再给我们自己一次机会，我还是不想从此结下深仇，最后覆尸二人流血五步。

我打探好了他的豪华办公室和手机，亲眼看见了他从凯迪拉克下来进去，然后给他电话，告诉他我已到门口，只想见一面就走。他明显惊慌地说，好好，那我让秘书来接你。半晌秘书出来，把我带进了他的豪华大班台前对坐下来。秘书司机等人流连在屋，不肯出去。我知道他怕我行凶报复，我苦笑说我只是来看看你，一别五年，听你叙叙别况吧——我在给他最后陈述的机会。

他叫秘书给我拿来了一个盒饭，故作神秘地对我低语说——我出来了一直还被他们监视着的，你看外面坐着的那几个人，就是警局的便衣。我看他完全没有任何解释和道歉，反而还想吓唬小孩。只好对他说——既然这样，那我走了，你好自为之吧。他尴尬地送我到门口，强行给我衣袋里塞进一摞钱，然后关上了他的铁门。

我揣着他赏的1700元人民币，终于踏上了异乡之路。我们再也没有相问相见，直至十几年后的今天。

六

十几年来，家破人亡，我独自放逐在这个叫做祖国的土地上，从来没有选择出境或者流亡。我要远远地看着他发财，远远看着他四处打点以获矛盾文学奖，看着他这个被开除党籍的人，竟然再次苦苦地去竞争省作协副主席的爵位。我甚至还将看着他以民主人士身份去争当全国政协代表，去出席这个党的各种会议。最后，我将看着他慢慢地死去，他比我要老得多，他一定会死在我的前面。

当然在这个国家，还会有各种意外——也许我会走在他前面。但是写完了这一篇文章，我就不怕也无憾了。因为至少他不敢在我身后，再来歪曲历史，甚至再来怀念我们曾经的战斗友谊——因为他竟然好意思在他出版的旧体诗集里，还保留着赠送给我，赞美我“白眼青钱不受封”的两首律诗。

他和黄苗子冯亦代一样，都是著名的文人，一样的风雅和风度十足。他们在这个邪恶的国度，似乎也吃过亏，但最终是占尽风流。我会嫉妒他吗？不会。因为我比他活得轻松自由，活得毫无歉疚和罪恶感。我不敢想象他的每个深夜，扪心自问时是否有过汗颜，独自在途时，是否有过恐惧。我等了十几年，想看看这个天天写文章的人，是否会写一篇我们，是否会暗示一点歉意。哪怕只有一点，像冯亦代那样一点，那我也许还是会原谅。

因为我知道要谴责总督而不只是诅咒犹大，我知道强权体制决定的人性卑劣有时情有可原——我就是从那里走出来的，无论警匪两道，我皆不陌生。但是当一个人欺骗了他的至交，竟然毫无愧怍之时，我确实做不到埋下斧头放弃仇恨。两月前，章诒和大姐知道冯亦代的事之后来信说——我泪流不止，我想到了你的受骗。但你时间短，而我们一家人却是被骗了一辈子。我不会沉默，除非杀了我。

她很快做到了，她将那些道貌岸然的君子绑上了耻辱柱。我深深地理解支持她，对于那些批评她没有恕道的人，我只想问——你们可曾有过这样的疼痛？在这个国家干脏活并不稀奇，但是干了你要承认，你要主动道歉。你连起码的良知和歉意都没有，凭什么历史要对你宽恕？别人受罪你受赏了，你就该主动灵魂下跪。

我已经被审判过一次了，总有一天，该轮到他来面对末日审判。如有人质疑我上述不实，请耐心等待一切解密的那一天，一切都在案卷里纪录着，就像东西德国合并后那样，到时人人皆可查阅。如果熊召政愿意起诉我诽谤，这次，我应该有权和他对簿公堂了——那将是我最高兴看到的一个时代和一天。

我等着，冬天已经到了。后面的话，我无须再说。

最后我要重复前人的话说——在一个邪恶的时代，我无意做任何英雄；我只是凭着良知，做了我该做的事，受了我该受的罪。谨以此文祭告我含恨死去的父母！谨以此文纪念二十年前牺牲、流亡和因种种牵连受罪的无辜人们！

独角兽资讯20090424

社会思想越接近真相就越绝望

接受了将近一个月五雷轰顶的再教育，发现我们身处的世界竟然如此让人不堪。接近真相的过程像是一次次被强奸的过程，我感到疼痛。越接近真相就越绝望，我偶尔会想，是不是已经到了用人类的毁灭来赎罪的时刻。我仍然坚信爱是拯救世界的不二法门，关于这绝望，愿它能化成希望得以生长的土壤，而不是世界末日来临的前兆。

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邵建：以舆论的力量遏制“诽谤门”

接二连三，仅仅十余天的时间，刚走了一个“王帅案”，“吴保全案”便接踵而至，吴案还未所以，紧跟着又来了四川蓬溪县的“邓永固案”。这一连串的案子同一个性质，因涉嫌诽谤罪而被公检法拘留、逮捕，甚至判刑。可以把这种现象叫作“诽谤门”，它让人惊心，下一个受害者将会是谁？

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侧评：解放思想就是让思想竞争　

自上个世纪九十年代到目前为止，这好象仍旧是一种思维定式。新任广东省委书记在利用各种场合频频吹风，期待干部们进一步解放思想。这也得到了深圳、广州等地市委书记的呼应。南方的几个重要媒体也用了重要版面呼吁“再一次解放思想”。这吸引了我来谈谈自己的“解放思想”观。

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杨福家：评审制度非改不可

为了使得评审真正起到它的作用，为了使评审真正反映客观事实，我国现有的评审制度必须改革，组织评审的单位及评审专家与被评审的单位的关系必须是“利益非相关”

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唐骏：微软给我的管理启示

我在微软上班的第一天是星期一。微软公司每周一会安排一场新员工报告会。早上9点钟我和其他新入职的员工来到一个房间，由人力资源部的人向我们介绍微软公司的历史、产品、公司文化以及员工注意事项等等。接下来每人领到一张门卡。那张门卡上有我的名字和照片（这张卡我保留至今），我意识到自己此时已是微软的正式一员，心情难免兴奋。

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历史

章诒和：我没错

撰寫〈告密者〉和〈臥底〉兩文，緣於心之巨痛。此後的熱議，大半在於以往形象的頹塌。文中，無非講了兩則故實，說了一點感受。好在眼下不比從前，當年的告密者和臥底人，已不敢義正辭嚴地為自己的作為辯護，甚至不敢面對自己的過去。這說明我們社會在進步，人們心中的恐懼在減少。

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晓路：我的高考1977

1977年春天，在上海漂染23厂学工（其实是把学生当不拿报酬的童工来剥削）学了半年之后，我算是从中学毕业了。我们那时没有初中和高中，中学就是四年。春天毕业是因为文革中教育系统革委会里面的人精神病发作了，硬把合理的秋季入学改为春季入学，于是我们在小学呆了六年半，73年春天才进入中学，所以77年春天我在中学混了四年后毕业。

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任复兴：康生、陈毅手贵重，到荣宝斋不拿“资料”

人民共和国建立初期，原来西四北边对着路西大白马有个胡同，胡同里有个很大很大的院子，里边全是抄家物资。那时抄家是日本投降，汉奸没动，解放以后，抄回敌伪的东西，都在那里。南巡图之类，都在院里风吹雨淋没人管，毁得多。副部长以上的去了，两块钱拿一件。康生的砚台在那儿弄得多，他也不懂真假，集得东西假的多。有的说康生从故宫拿得多，其实是从那个院拿的。纺织工业部韩纯德副部长，山西人，两块钱买了件清初叫什么晔的手卷，一丈长，问董，董说真的。

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余刚：徐秋影案件真相

上世纪50年代初，长春电影制片厂拍摄了一部故事影片《徐秋影案件》。作品原型是当时震动全国的一起被哈尔滨市公安机关破获的潜伏特务组织——邵玉魁案件。影片中徐秋影的原型是哈尔滨文教局女秘书赵洁珊；而那个女特务丘涤凡的原型是哈尔滨市民政局女干部邵玉魁。谁也不会想到，竟是新中国成立以来罕见的一起大冤案

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知识分子阶级属性认定的艰难历程

当代中国相当一部分老知识分子的心态，折射出他们在旧中国和新中国的坎坷遭遇，以及中国共产党对待知识分子政策变化的深刻影响。追溯建国后党对知识分子阶级属性认定的艰难历程，记取经验教训，对于实现科教兴国，乃至民族复兴，无疑是具有历史意义的。

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邹啸鸣：中国“打假”史

随着中国改革开放的深入，工业革命开始在中国大地生根发芽并茁壮成长。市场经济中的“迂回生产”的特征于是也开始表现突出。陌生人之间的交易呈现指数式增长，“假冒伪劣”现象也随即逐渐泛滥成灾，人们发现：消费者是上帝，但上帝经常被欺骗。“打假”的需求刺激了“打假”的供给，由此导致中国 “打假”的制度上的演变。最近国家质检总局一司长因为涉及腐败而跳楼身亡，紧接着河北“三鹿奶粉结石门”等事件都震动了舆论界，引发人们思考：如何才能更有效地打击假冒伪劣，保护食品安全，提升“中国制造”的形象？本文将回顾我国“打假”的历史演变，并紧扣“激励机制”这个关键，分析达到以上目标的方法。

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读书

王开岭：有毒的情人——怀念玛格丽特·杜拉斯

杜拉斯说过：“有时，我重新读自己的书，不禁落泪。我问自己这究竟怎么回事，我是怎么写出来的，怎么能这样美呢？”她并未夸大其词，这样说话的她，比任何时候都要诚实。

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短头发：《以赛亚·伯林的遗产》中的故事

一本小书里，集合这么多学术、媒体的大拿，是件赏心悦目的事，质量上肯定没问题吧？理论上是这样，实际上……我不知道。因为我还没看完，因为本书的译者做了件，怎么说呢，算是很“有趣”的事吧，使我的注意力半途溜号了。

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人文艺术

野夫：颓世华筵忆黄门

在黄昏的苍山下检点平生屐痕，万事万物皆显温柔。昆德拉说，即便是绞刑架，此刻也将被怀旧的光芒所照亮。偶尔想想那个被称作心脏的城市，衣香鬓影高衙冠盖充斥的长街，恍同失血的脉管日渐枯瘦。而在我次第遗忘的温暖风景中，似乎只有望京的黄门，还能不断从时光深处浮现出来，荡漾着魏晋风度般的余韵。想起那些酒狂任性的岁月，于今日之慵懒里，依旧犹能搅起几许引刀江湖的豪兴。翻检一点黄门中存储的故事，述与来者，也许便是当代的世说新语。或能见证残唐晚明的狂欢，亦可聊尽心底的一杯余沥。

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Kay Nielsen版的安徒童话插画

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让人惊叹的创意T恤设计

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全球杂志排行榜TOP100

全世界的几十万种杂志里面，有谁能做到最出类拔萃、最有气质、最能代表全球不同阶层的价值观和平面传媒的至高品质？发行量不是唯一的标准，利润也不是，唯有永不停止的创新精神和对现实最大程度的报道方使之魅力非凡、历久弥新、占据各领域的权威地位并令世人甘之如饴。这里说的是全球杂志势力TOP100的杂志英雄们，它们联手改写了我们对“Magazine”的传统定义，创造性地记载了历史，成为全人类不可或缺的读品，有些著名杂志已经陆续停刊，但他们的品牌将延续下去……

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搞笑：得亏不是中国人发明了GPS

得亏不是中国人发明的GPS。想象一下，如果是中国大陆发明的GPS，会是一个什么情景？首先这玩意儿会被吹得神乎其神，什么国威，盛世，全拿它说事儿了。然后一直只在国防，高级政府要害部门使用。而且，极其神秘，动不动就是国家机密的派头。

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独角兽资讯

社会历史

知识分子阶级属性认定的艰难历程

追溯建国后党对知识分子阶级属性认定的艰难历程，记取经验教训，对于实现科教兴国，乃至民族复兴，无疑是具有历史意义的。

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邵建：《新青年》惟民主义的“德先生”

90年前的《新青年》亮出了“民主与科学”的旗子，就这位“德先生”而言，在《新青年》前身的《青年杂志》时代，其语言表述为“惟民主义”。陈独秀深感青年教育之重要，因而该杂志第二期有《今日之教育方针》一文，文中胪列教育青年的四个主义，次第为现实主义、惟民主义、职业主义和兽性主义。

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任复兴：章伯钧等反右前夕在美术界发展党员的努力及后果——董寿平口述记录

1957年春夏间，全国先是搞大鸣大放，接着风向一转，开展了反右派斗争。其时董寿平正埋头工作，是工作最顺利，最受器重和信任的时侯。共产党叫这么做，他也认为这样做是对的，很合拍，没有心里觉得不对的地方。成天忙于工作，回家和母亲也说不了几句话。即使如此受信任，他也没忘乎所以。
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幽篁：豆瓣以后还会遭遇什么

今天看到篇文章 《良民也当不下去了》 提到豆瓣要求小组组长提供个人真实身份凭证：“依据国家相关法律、法规和政策规定，为了使组长对小组的讨论话题能进行有效管理，人数达到或超过5000 (含)的小组，组长需提供个人真实信息（个人信息受到“隐私原则”保护）进行身份验证。通过组长身份验证后，小组可继续增加新成员。（2009年5月1日起生效）”。

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66读报之 优越&鲜明

近日，福布斯发布了全球各国的年度税赋指数报告2009 Tax Misery & Reform Index，链接如下：http://www.forbes.com/global/2009/0413/034-tax-misery-reform-index.html，中国税赋指标比去年上升7个点涨到159，名列全球第二。

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读书

王开岭：有毒的情人——怀念玛格丽特·杜拉斯

杜拉斯说过：“有时，我重新读自己的书，不禁落泪。我问自己这究竟怎么回事，我是怎么写出来的，怎么能这样美呢？”她并未夸大其词，这样说话的她，比任何时候都要诚实。

八十年代末，我第一次读《情人》和《蓝眼睛，黑头发》，那种激动得说不出话的感觉！那种急得大汗淋漓却找不到表达的感觉！甚至想迁怒杜拉斯——她表达得那么好，简直过分！我从未读过如此散漫又这般周严、极度紊乱且一丝不苟的小说，感觉自个正遭受一种美的折磨，幸福的阅读莫非也是一种受伤？

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鲜花怒放：胡丽亚·德·博赫斯：另一个西班牙语最伟大的女诗人和她给自己写的诗

波多黎各出生的胡丽亚·德·博赫斯(Julia De Burgos, 1914-1953)是被誉为与智利女诗人、拉丁美洲第一位诺贝尔文学奖获得者加夫列拉·米斯特拉尔（1889－1957）齐名的两位西班牙语言最伟大的女诗人。可惜她去逝早，只有三十九岁，从而失去了获得诺贝尔奖的机会，因此失去了被很多不懂西班牙语人知道的机会，这里面也包括我。我是通过我的学生的介绍才认识她的诗歌的。

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文化

金匠尚玉：为书设计首饰是件雅事（之二）

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战斗中的书架

这是一位居住在新加坡的设计师设计的战争、机智与权力（Wars & Wits & Powers）书架。支撑书架的是群战士，书架正面图案是个炮弹，书架的“内涵”是书本。是不是很趣味的创意？

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亏不是中国人发明了GPS

得亏不是中国人发明的GPS。想象一下，如果是中国大陆发明的GPS，会是一个什么情景？首先这玩意儿会被吹得神乎其神，什么国威，盛世，全拿它说事儿了。然后一直只在国防，高级政府要害部门使用。而且，极其神秘，动不动就是国家机密的派头。

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独角兽资讯

社会思想

以人权的名义公开震亡者大名单

国务院新闻办公室13日发表了《国家人权行动计划(2009-2010)》，承诺保障公民权利与政治权利，包括人身权利、被羁押者的权利、获得公正审判的权利、宗教信仰自由、知情权、参与权、表达权、监督权的保障。同时保障媒体的采访权、批评权、评论权、发表权。其中还涉及保障汶川大地震灾后重建中的人权，为尊重遇难者，承诺对地震中遇难和失踪者登记造册并予以公布。

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王蒙、查建英、窦文涛：作家的告密

竇文濤：《鏘鏘三人行》查老師咱們跟王蒙老師聊聊這臥底，情報工作，妙趣橫生。實際上是事關最近，我覺得很敏感的一個事情，就是講兩位文化老人，都是大家很敬重黃苗子、馮亦代。那麼在當年反右文革期間，曾經說是臥底告過密，告訴過身邊最好的朋友像聶紺弩這樣一些人，寫彙報材料。當然我同意王老師這觀點，就是這個事情在事實有確鑿的證據之前還不好說，這就是完全真實，但是這種事情我們知道是有的。

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邹啸鸣：路桥收费为何是一笔糊涂账

国务院决定从2009年1月1日起实施成品油税费改革。取消原在成品油价外征收的公路养路费等六项收费，逐步有序取消政府还贷二级公路收费。在这一背景下，对于兰州的做法，我们可以这样理解：中央政府对公路实施了费改税的改革，一些地方政府却仍然在收“税外”路桥费，而且依据居然是国务院1996年的《城市道路管理条例》：市政工程行政主管部门对利用贷款或者集资建设的大型桥梁、隧道等，可以在一定期限内向过往车辆（军用车辆除外）收取通行费。而这个“等”字，就被兰州城投公司理解为“收费依据”。这一字值亿金啊。

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袁钟：被滥用的抗生素

然而，随后更多种类抗生素的全民式滥用，留下的就不再只是如同“四环素牙”一样的简单印记，而是催生了具有强耐药能力、医生对它几乎束手无策的“超级细菌”——今天，具有强耐药能力的金黄色葡萄球菌在医院内感染的分离率已高达60%以上；抗生素滥用的结果是我们不得不付出生命的代价。

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戴斌：推开公务员这扇大门

考不考公务员主要是要看个人的性格和理想取向，收入因素只能是其中一个参考因素。因为收入的高低主要不是职业的影响，而是与个人的努力和能力特长相关，任何一种职业都有高收入群体和低收入群体。

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历史读书

陆洪恩（摘自刘文忠《风雨人生路》）

【陆洪恩简介：陆洪恩，男，1919年出生，1943年毕业于国立上海音乐专科学校，后出国深造。1950年回国，入上海交响乐团任定音鼓手，1954年起任乐团指挥，1966年5月28日因 “反动言论”被逮捕。1968年4月27日，在林昭被杀害的前两天，上海市革命委员会在人民广场召开公判大会，宣判陆洪恩死刑，立即执行。和陆洪恩同时被处决的还有柳友新等六名“十恶不赦的现行反革命分子”。对这场集体屠杀，当时的上海电视台、上海人民广播电台作了现场转播，《解放日报》等作了报道和评论（见附录），判决公告贴满大街小巷，是上海市轰动一时的大事。】

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奥威尔：对圣雄甘地的思考

对圣人的判断应该永远使用有罪推定，不过，对圣人的测验方法当然不能一成不变。就甘地的情况来说，人倾向于提出的问题是：甘地在多大程度上受虚荣心的影响　－　受一个谦卑，赤裸的老人坐在祈祷席上用纯粹的精神力量震撼帝国的自我意识的影响　－ 还有多大程度上他因进入政治妥协了自己的原则，而政治的本质就与强迫和欺诈不可分割？要给出明确的答案，就不得不极详尽地研究他的行动和著作，因为他的一生就是某种一举一动都意味深长的朝圣。不过，这部截至于十九世纪二十年代的部分自传是对他有利的有力证词，更有利的是书中所写的是他会称作是他生命中冥顽不化的那一段，提醒人在圣人或亚圣背後是位非常精明能干的人，如果他那么选择的话，他会是杰出成功的律师、管理者或者甚至商人。

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在苏联艺术家能做什么？：帕斯捷尔纳克的诗“啊，如果我早知道……”（1931）

诗人写的诗行都会卷起来卷进诗人脖子里杀死自己。这样的事情我们司空见惯！可是当苏联开始成立的时候，多少激进的知识分子热血沸腾：革命，创造一个新的世界，多么吸引人，多么让人向往。而杀死你的最初的努力你并不知道。延安文艺座谈会上毛泽东伸着手，指着知识分子和艺术家们的鼻子说：你必须为工农兵服务！这些艺术家和知识分子拍掌，拍得也许手都疼了。他们欢呼，他们不知道这第一次走向自己，他们真的不知道！

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从明天起，做一个幸福的人　

海子无疑是这个时代最具有才华的诗人之一，在他短短的25年生命历程中，严格地说是在 1984 至 1989 不到五年的时间里，他创作了以诗歌为主的近200多万字的文学作品，其中很大一部分诗歌在青年人中广为传阅。手头上这本《海子的诗》是由诗人西川编选，人民文学出版社出版的海子诗歌选集。对此书的阅读使我的思绪回到了十余年前那些激动人心的岁月。

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创造力与体力有关

无数的媒体和媒介曾乐此不疲地暗示大众“艺术家＝不健康、颓废者”，但当我读日本著名作家村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》时，我看到艺术家、作家的健康、活力一面：村上春树在长达四分之一世纪里，日日都坚持长跑，书中记录有作者自己跑步的数据：
6月 260公里（每周60公里）
7月 310公里（每周70公里）
8月 350公里（每周80公里）

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阮仪三先生《护城纪实》（一）

人类很早就认识到历史文化遗物的价值，从而产生保护和收藏的行为，这是一种对过去时代的纪念和追寻，以及对逝去时代文化代表物品的珍视和欣赏。但这种行为仅仅是保存和收藏一些可以搬得动，对于历史建筑物以及建筑群，非但不注意爱护，还把它作为一种过去统治的象征和代表，加以无情地破坏和摧毁。

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文化艺术

英国插画家族的Robinson兄弟

在20世纪初出版业的黄金时代的英国Robinson家族是个艺术世家，父亲和三个儿子都是著名的插画家。三个儿子Thomas Heath Robinson（1869–1950）Charles Robinson（1870-1937）、和William Heath Robinson（1872-1944）的插画最为出名。

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全球愚人节最离谱玩笑

英国媒体愚人节恶搞萨科齐要“拉腿增高”

2008年愚人节当天，英国《太阳报》图文并茂地宣称，由于受到英国媒体的嘲笑，53岁的法国总统萨科齐不满自己的身高，已经和瑞士日内瓦市的“四月鱼”医学中心取得了联系，决定接受一项先锋性的“拉腿助长”手术。该报图文并茂地报道称，这一先锋性手术由以色列教授乌拉希姆克发明，该报还援引希姆克的话说，如果萨科齐接受手术，他在一年内就可增高13厘米。

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