独角兽资讯20090529

学术思想
66:群氓之舞
从信仰层面,我们关注此世的享受更重于彼世的永生,没有敬畏的对象.从制度层面,制定规则(立法)的博弈参与度极低,普通公民从来不知道哪个人大代表把自己给代表了.实施规则(司法、行政执法)的过程不透明且缺乏监督,你要是敢发帖举报,公安就敢跨省追捕.这样1来,多数人其实是被剥夺了作为1个公民的基本权利,规则变成了少数既得利益者手中的游戏棒.
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野夫:卿本佳人 奈何做贼——我对熊召政的继续质疑

自《是非恩仇2:年》发出以来,除开收到无数声援之外,我还接到了两位朋友的斡旋电话——邀约我和熊召政相聚释疑握手言欢.其中1位是武林大兄辈人物,与熊我皆有深交.他担心我对熊的“为难”,可能给自己带来危险,因此应熊之请,愿意出面来促和.我对这位兄台说——江湖之重,乃因道义2字.熊某:8年来视我若无,不给解释,必是自信我拿他无可奈何.他有钱有势有官家保护,而我只有真实而刻骨的记忆.我已宣战,请他接招吧.天下人心是最大的江湖,敢在今年揭发,我岂会在意危险?请将此信转发给他.

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王开岭:《罪与罚》:杀人的世界观与方法论

小说借主人公的犯罪动机和自辩,提出了1系列哲学、伦理、法律及历史学命题:(1)杀人是否有罪?(2)杀对社会无益或有害的人是否有罪?(3)人是否有权力为1个远大目标或造福人类的想法而杀人?(4)历史上的“伟人”无不双手沾满鲜血,但同样受到了命运的加冕、后世的膜拜,他们究竟是英雄还是罪人?(5)普通百姓,1旦杀了人,哪怕误杀也要受惩,而“伟人”的大规模杀人不仅现实中不被指控,在历史的诉讼中也总轻易被豁免,为什么?

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从野百合到野草莓:20年台湾青年学运反思

　　学生在社会变革中的特点和价值是在改变的.譬如说,我的那个时代,跟80年代中后期的大6青年1样,大学生是少数社会精英,社会大众1般知识水平不高,关于国家大事大部分人是没办法说的,学生这种知识分子常常是很重要的发言群体.1990年野百合,虽然我们并不是特别满意,但仍旧必须承认学生的精英性,这角色才扮演下去.现在的学生就比较有趣,现在台湾的大学入学率大概是90%,大学生普及,很少去被看作某种知识精英.

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邵建:权力语言中的非人性危机

新浪评论网的“1语惊人”栏这两天的头条果然1语惊人.这是株洲市某位副市长就塌桥事故在电话电视会议上所说的1句话:“事故结果和遇难人数是幸运的……”,在尚不清楚究竟有多少人死于非命,而且这些人命已经永远无法挽回的情况下,权力者居然“幸运”云云,这样的语言、这样的词汇,对那些亡灵的家人,以及对我们整个社会,构成了人伦和人性上的伤害.

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社会历史

杨继绳:住房改革的由来与现状

　　改革以前,房子是公有的,按行政级别配给,级别越高,面积越大.轮到工人,只有破旧的小平房.那时也要收房租,但租金很低,连维修费也远远不够.房租低,是因为国家财政给了补贴.住房者以少交房租的方式得到了这1份补贴.例如,住100平方米的家庭本应付1000元房租,实际只付50元,这就等于得到了950元的收入.行政级别越高的人,得到的房租补贴收入越多.普通工人这方面的收入就很少了.改革前,分房是1种很重要的福利,所以称为“福利性分房”.

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温梓川:“世人皆欲杀”的罗隆基

　　罗隆基是以大学教授和学者资格,崛起于政治舞台的,但1般人对他具好感的极少.他在天津主《益世报》笔政时,即因事饱受人恐吓枪击,可是他却因此而享大名.他唯1的本领,即1方面骂,1方面又捧,甚至在前面骂,在后面捧;或者当面捧,而背后骂,自以为站在第3者的地位.结果却为人不满,说他是政治掮客,到处以第3者为货色出掮,可是又掮不出好东西来.

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保罗.柯林:独裁者竞选手册

这是美国《外交政策》杂志09年第3期上的1篇文章,作者以独裁者的口吻分析了1下自己该如何赢得民主选举,文字轻松幽默,内容意味深长.

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文革非自文革始,文革又非文革终

如果说,文革的罪恶是这样炼成的(当然还有其他原因),那么,富有历史意味的是,文革非自文革始.胡杰片子中有1位重要的口述者(作家林莽),他目睹了卞仲耘被批斗及死亡的全过程.这位历史在场者有1句话使片子产生了历史的纵深,他说:“这师大女附中的前身是女子师范大学”.

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你没有见过的告密信(图)

荒唐的,确实真实的,而这真实的,背后是血与尊严的代价.

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吹笛在湖北:丁玲、胡风和章伯均的结局

1954年7月,胡风向中共中央呈递了1份28万字的《关于解放以来的文艺实践情况的报告》,俗称“3:万言书”.胡风这个行为既是无奈之举,也似有理路问题.说无奈之举是他在文艺观点(“主观战斗精神”)、思想和组织上遭到排挤;说似有理路问题是他似不该把1个文艺之争交给上级行政、党组织,试图通过党的斗争来解决,也似有越界涉用政治手段的嫌疑.

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张杰:苇岸5年祭:茫茫燕山

环抱大地和田野,被太阳镶了金边,巍峨雄伟的,是茫茫燕山……就是在那里埋葬着被誉为大地之子、英年早逝的散文作家――苇岸.

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教育财经

云归:《华语入门》前言

印尼反华到了从来不允许中文字样出现在任何地方的程度,包括集装箱上如果有中文也不能入镜.所以,印尼华人都不会中文.荣炳泉先生设想,编写1本华语教材,小册子加盒带,小到可以装进口袋,他设法让他在新加坡航空公司的朋友,偷偷带进印尼,设法分发.他希望,印尼的华人能学习1些基本的华语,就可以离开印尼去华语国家如是新加坡、泰国等国谋生以求活路.

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任志强:中国不可能实现经济适用房

什么是保障性住房.中国并没有法律上的定义,从中央到地方有着各自不同的理解与定义.从“23号”房改文件到“18号”文件中只列举了3种住房供应体系:1种是市场中的商品房;1种是低收入家庭的经济适用住房:另1种是最低收入家庭的廉租房.

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医改:如何有效提高国民生命价值

改革开放已经实施的3:年,人们注意力往往集中在中国的gdp提高了多少,而我认为,改革开放以来更重要的成就,是国人的生命价值得到了迅速的提升.我国的人均寿命迅速延长,婴儿死亡率迅速下降,生活质量随着gdp的提高而改善.简单的说,中国人,活的更滋润了.但是,人们期望更滋润.人们对医疗卫生状况仍然有些不满,“看病难、看病贵”已经成为国人共识.

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薛涌:1岁就上“常青藤”

许多父母都梦想自己的孩子能够具有“常青藤”素质,有朝1日步入“常青藤”学校.现任教于美国大学的作者薛涌与夫人1起悉心观察、揣摩美国家庭和学校教育,汲取精华,并将其贯彻于对女儿的教育培养中,成效斐然,其经验和理念极具颠覆和启发性.他们主张,常青藤教育应该从孩子1岁时开始.

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郭建:青年责任的断想

学生追问:那么社会责任呢?

社会责任不是应该由社会的中坚:官员啦、政客啦、军人啦、老板啦、学者啦诸如此类获取了最大份额社会利益的人去负责吗?哪里有获得了社会现实利益的人不负责,要刚开始谋利益的青年人去负社会责任的道理?

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魏得胜:知识是怎样无用的

1个大学生在招聘会上说:“我拿着1麻袋钱去上大学,换来了1麻袋书;毕业了,用这些书去换钱,却买不起1个麻袋.”我们能感觉到这位大学生的情绪,他在用俏皮的方式告诉我们这样1个现实:知识是无用的.至少目前是这种感觉吧.

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viv:孙同学上学记

班主任陈老师40多岁模样,1看就是为祖国的教育事业呕心沥血1辈子的园丁,对班里6、70个孩子始终心存恨铁不成钢的情怀,表现在行动上就成了威慑有余、慈爱不足.从来孩子们对她都是敬畏之至,忽然有这么个孙同学挑战她的权威,哪怕是无意识的,这还了得!

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文化艺术

胡晓明在上海图书馆的讲座:丰子恺为今天画了什么　

有1天我去买礼品的时候,恰恰碰见让我很惊讶的1件事情.我觉得这真是上海1个骄傲.正好我家里面的笔筒上面的画就是《阿宝做媒人》,“软软新娘子,瞻瞻新官人,宝宝做媒人”.阿宝很小的时候,喜欢玩做媒人的游戏,牵着她的小弟弟,小妹妹,头上还带着红帕子.那天我1看,噢,这不是阿宝么,8:多岁的老太太,在那里签名,给我们卖画,1低头,1举首之间,恍然就是她小时候1模1样,1点没变化.这是丰子恺艺术了不起的地方,很本真,很传神.他能够把小孩子的神态抓住,而且保留下来,这同时也是我们作为上海人的骄傲.我们居然可以在1个现代艺术的精品当中,所看到的人物,活生生地,还可以在我们身边生活当中看到,8:岁的老太太,丰子恺时代的小阿宝的神情,动态,音容,就浮现在我们面前.这时,我们觉得丰子恺离我们非常近.

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mk:再聊聊《故园风雨后》(brideshead revisited)

我突然想起《故园风雨后》(brideshead revisited)里面charles和julia在船上重逢的那1章,暴风雨中怒海孤舟上的渐渐燃起的不合宜的爱情.我记得charles怎么隔着整张桌子凝视julia的脸和发髻,他们像幽灵1样在甲板上游荡,他在她门前得到的那个混杂着拒绝和引诱的吻.那是evelyn waugh笔下的天鹅绒1样华美、细腻而且老派的爱情.小说写得真美.还有charles第1次拜访sebastian的那1段,简直可以入画了.

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knight:stephen lawlor和记忆里jo的爱情

stephen lawlor的蚀刻版画,上面斑驳交错的划痕令我想起1些日子,1个人.很久以前,有个我可以自由穿梭的版画工作室,特殊的气息,昂贵的石头、漂亮肌理的纸张和敏感的机器.我常常在jo不在的时候轻抚着那些特别的纸张,想象它们从机器里滚压出来后的各种样子.jo的《翅膀系列》风格与stephen lawlor有点像,捆缚中的羽翼,交织的线条在光影间穿梭.

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arthur rackham版瓦格纳《尼伯龙根的指环》插画

德国着名的作曲家瓦格纳耗费了2:年的时间,以北欧神话为基础,创作了歌剧《尼伯龙根的指环》.全剧共分4部分:《莱茵的黄金》、《女武神》、《齐格弗里德》和《众神的黄昏》.这部作品不仅是1部出色的音乐剧,更是瓦格纳对当时社会的解读和寓言.着名作家萧伯纳曾为瓦格纳这部传世音乐巨作写了本着名的音乐评论《瓦格纳寓言》.虽然我不喜欢瓦格纳的这部音乐剧,但我非常喜欢萧伯纳的评论,更喜欢arthur rackham1910年为这部歌剧配的唯美的插画.



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金匠尚玉:喋喋不休的普罗旺斯

朋友在电话那头说,“你1定要看彼得.梅尔的普罗旺斯”,我深信朋友的推荐,都没有来得及看1下网上的书评,就在当当网中定购了《永远的普罗旺斯》、《重返普罗旺斯》、《追踪塞尚》3本图书.第3天,在快递将书送到我的办公室时,我迫不期待地打开包装,趁着陪工厂加班的时间,坐在沙发上开始了我的“普罗旺斯”纸上行旅.



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绽放的布鲁塞尔:鲜花地毯

在比利时布鲁塞尔大皇宫前的广场上,人们又1次用鲜花铺就美丽夺目的鲜花地毯.在广场上铺鲜花地毯始于1971年,每平方米的区域安放有超过300朵的鲜花.

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娱乐休闲

周立波点“噱”成金的背后

　　现在“海派清口”每场票房收入35万元,周立波拿到6成,其他制作单位分摊4成.周立波每晚收入21万元,几乎相当于1个资深白领的全年收入.

　　此前周立波闯关央视春晚,屡屡被挡在千里之外.周立波现在火成这样,郎昆导演主动抛来“绣球”,要请周立波上2010年春晚.周立波说,他曾经非常向往那个舞台,现在他已经淡然了,“要由我自己决定的话,我是不主张上春晚的.除非那是领导的‘公派’,我可以考虑去.”周立波笑说,鉴于现在领导还未作“示意”,他暂且将“郎昆”晾到1边.

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姥姥家好

仨月前,70高龄的公司大佬,在“与时俱进”精神感召下,提出要亲自驾车.我等下属1哨人马,声泪俱下,痛陈利害,试图劝阻.大佬怒斥道:“你们人模狗样,车来车去,带着小蜜4处兜风,你们使得,我咋使不得!”其语气神态,极象当年的阿q:“小尼姑你们摸得,我怎么摸不得”!无奈,只得为其购置了1辆据称是易于驾驶的日本“泥丧”.于是,我便有了如下苦,有了如下乐.

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the mystery of the vanishing cat(1)

故事选自于《cats i have known and loved》,本书作者是加拿大最受欢迎的历史学家pierre berton.有谁会猜到这位伟大历史学家在生活中的爱好之1会是猫咪呢?在他过去的82年中,从他出生地育空(yukon)到他在安省克莱博格(kleinburg)的家中,berton已经结识并热爱超过50只猫咪.

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独角兽资讯20090506

学术思想

庄朝晖：用“理性与慈悲”超越“科学与民主”

五四先贤其实不太懂科学的。五四先贤大抵是文人出身，对于数理化可说是不知其所以然，对于科学背后的理性精神更是知之甚少。五四先贤对于科学的定义和理解，为后来的中国留下了不少的成见。

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刘刚、李冬君：重温“五四”——换个角度看五四

此次金融危机，我们学会了一个新词，叫做“杠杆率”。这个词，似乎也适合历史研究领域，如果历史人物被说得特伟大，那就应该去高杠杆化。高杠杆化的祖师爷阿基米德说，给我一个支点，我能撬动地球。他这样说时，有如外星人。他的美国子孙说，给我一个华尔街，我能撬动世界。而中国人则说，给我孔子或者“五四”，我就能撬动中国历史，以至于谈传统，必以孔子为“至圣先师”；论现代化，一定要从“五四”开始。

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杨小凯：土地私有制与宪政共和的关系

首先我想澄清民主与共和之间的区别，及民主与自由主义之间的区别。英文中的民主一词主要与普选权的扩大，选举政府及少数服从多数有关，而共和是来源罗马共和制，主要是讲上层的权力制衡，而自由主义与共和主义较接近，关心的是如何以权力制衡来保护少数，限制政府的权力，使人的自然权力不受侵犯。从某种角度而言自由主义和共和主义就是对民主不信任，害怕其导致多数压迫少数。美国民主党与共和党之争确切地反映了民主与共和之间的紧张。

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胡晓明：编辑部报告（第二十八辑）

无庸置疑，思想解放、学术自由，是三十年中国学术研究的一条内在线索。其中一个十分重要的突破，就是对过去意识形态带来的思想束缚的突破。三十年前的思想界虽然已经春风融冰，其实主导意识形态长期带来一些笼罩性的概念，如唯心唯物、进步落后、形式内容等，仍然易于形成思想教条，窒息学术自由，助成文化专制。

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短头发：粗俗的美学

什么样的美学和艺术才能被称为“粗俗的”，这又是一个问题。我们将立刻回答：物质的、感官的、享乐的，以及强有力的国家“魔鬼”降临之后，随之降临的、白纸般崭新的各类“现实主义”——归根结底的“歌颂主义”。在这些形形色色的“主义”中，产生了一种左右逢源、无往而不利的美学。

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社会历史

曹汝霖忆五四：野蛮学生的打砸烧运动

中国大百科全书出版社最近出版了曹汝霖的《一生之回忆》（香港春秋杂志社1966年初版），写这部书时，曹汝霖已近九十高龄，在他笔下，火烧赵家楼的喧嚣，恍如昨日，愤愤之情，溢于言表。以今天的眼光视之，“五四”运动不仅是一场民族主义的街头运动，还是一场社会改革运动和文化运动，影响了近代中国的走向。曹汝霖仅仅将之归咎于林长民跟他的个人私怨，以及徐世昌和段祺瑞之间的权力之争，实在有失偏颇。他的回忆，虽然对自己颇多回护，仍不失其史料价值，今从大百科版中选刊一节，酌加注释与小标题，以飨读者。

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胡晓明：相遇于遥远的天边——在王元化先生追思会上的发言

我是一九八七年到上海来读书的，算来有二十一个年头了，有幸长期伴随了先生，成为我生命中一段特别值得珍惜的缘分。这些年我几乎每月都去看先生，无话不谈，师生间情同父子。我讲一个细节：我对上海的道路，从金沙江路到高安路这一段最熟了。每一条岔路、小路上有什么小吃店，花店、书店都如数家珍。从骑车，到乘出租，到坐地铁，岁月如流，毕竟走了二十一年，已经成了我生命中有机的一个部分。现在，这个部分永远地消失了。

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鲁之洛：该反思一下需要赵本山的底线了

在新时期的特殊背景下，从一个地域性的二人转名演员，迅速地走向全国的艺术舞台，成了大红大紫的名家，这是赵本山独具特色的艺术人生，也是一大当代中国艺术特色。之所以这样，自然包括了长年寂寞的国人需要欢笑，央视的热心扶植、吹棒，专家们的宽容和懒心以对，再加上赵本山最初的表演确有给人耳目一新的乐趣。这表明观众的确需要他，也欢迎他。这也说明他的存在是必要的，是必然的。

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还应有恨——读老野《是非恩仇二十年》　

4月28日深夜，我在巴东的一家酒店里打开老野从QQ传来的文字，《是非恩仇二十年——熊召政和我必须面对的末日审判》。这个难眠的春夜竟然诡异如斯——当我在老野直面熊召政的檄文里读出这二十年来的家国飘零、河山纷乱、人性卑污时，笙歌之后的那点微茫醉意早已被一举荡尽，而手边的会议指南封底赫然正是熊召政的软文《巴东赋》，相较之下，熊氏这些塑料花一样的文字显得格外刺眼。

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老木匠：10年里长大的一代人

在兴高采烈的孩子的喧嚣声中，忽然却有点失落的感觉。

我曾经干预过这些正在步入成熟年龄的男男女女的人生道路吧？我曾经影响过他们什么吗？我真的为他们提供过哪怕是一丁点的帮助吗？

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文化艺术

knight：门外无人问落花 绿阴冉冉遍天涯

盛夏尚未繁茂
枝叶暂得平安
秘密幽深处
葱茏直抵地心
残夏渐凉
落英将哭

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王开珍藏的明星老照片

1918年开店的上海王开摄影有限公司，2007年初在其南京东路378号公司地下档案室发现一批珍贵老照片，许多记载上世纪二三十年代海上风情的照片重见天日。其中，有在游艇上休闲的市民晒日光浴的泳装照，有华丽的派对照，尤其珍贵的是阮玲玉、周璇、胡蝶、陈云裳等一批当时一线电影明星的私人生活照和艺术照，影像之清晰、技术之优异、保存之完好令人惊讶。大部分影星照片是第一次面世，将成为有价值的中国电影史研究史料。

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James Tissot画中的永恒爱恋

Tissots 的成功在伦敦引起了他的印象主义画派同事们的相当的妒忌, 当时他被那些同行们视为一个小人物。对Tissots 的作品的充满敌意的评论在今天看来都难以理解。主要的批评指责他的画像是一张相片，而且是那样的平庸。在当时，虽然绘画表现出了耀眼的技艺和高卢人的智慧和诡辩是那些在英国的艺术家们所不能相比较的。同时由于敌对的评论及其当时英国社会等级意识严重使得这些表现社会阴暗面的画作不是一下子被人们接受。 在1876年发生了一件改变了Tissots 生活的一件事件。他遇见一个年轻的、有魅力的爱尔兰离婚者名叫Kathleen Newton。 Kathleen同在印度服役的一位英国军官结婚。但是由于她和另外的一个男人保持通奸关系并生下了他的孩子，这一超越人们社会文明的作法使得她被耻辱的被送回家。

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世界名桥的黑白影像

有时褪去彩色才能尽显风骨。

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娱乐休闲

张杰：《二十四城记》：后工业与特殊消费时代的电影

从电影性质、电影出身、电影运作模式到电影制作推广等各个环节来说，《二十四城记》都是一部具有商业电影精神的、纪录片形式的商业剧情片。仔细观察，会发现支撑电影诗意与史诗叙事的是背后庞大的商业气场。如果从电影里抽出这一决定性因素的话，诗意与史诗叙述会发生结构性的轰然坍塌。所以无论贾樟柯怎样调动内外资源――请吕丽萍、陈冲、陈建斌来做主演，请诗人翟永明做编剧，请日本人电影配乐半野喜弘等都无法改变《二十四城记》商业片的基本气质。而这可能恰恰是贾樟柯需要花费最多脑力之处，对于有着足够电影编导经验的他来说，运作一部电影的技术手段不是问题，问题的关键在于怎样将一部电影明确的目的性隐藏起来给人一种神秘感、诗意感和史诗感。

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期待温柔的乐章——电影《入殓师》

佐佐木是一个参透了生死的睿智寡言的老者，他从事的是丧葬的工作，却将自己居住的房间装扮得生机盎然，四季常青，他做的美食，“好吃得让人为难”。正是由于他的引领，最终将小林大悟带到了一个人生新境界。

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抓住春天的尾巴

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五四青年犯错节

现在是猫咪换毛的季节。王喵呜的毛象棉絮般四处乱飞。帮王喵呜梳毛是件高难度的体力活，必须一只手应付它的挣扎，另一只手尽快梳毛，耳朵还要忍受它不情愿的哼哼或叫喊。有两次，我把它抱到小区的花园，乘它害怕得一动不动，狠狠帮它梳掉很多杂毛。

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独角兽博客推荐：邹啸鸣的博客

经济与制度

解放思想就是让思想竞争

从方法论上看，解放思想就是鼓励人们学习科学的思维方式。这包括培养逆向思维和发散思维来补充人们习惯性的单向思维，用证实和证伪的方式替代主观臆想。用专业精准的思维替代模糊混沌的思维。从激励机制上看，就是要让讲真话的人得到正面的激励。

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“最牛钉子户”的成功很难复制

吴苹于12月20日参加了某网站2007“坛”论中国影响力盛典。该网站给她颁予的是“史上最‘高’楼奖”，由主持人刘仪伟颁奖。而就在刘仪伟都已经说完“谢谢”，准备颁下一个奖时，吴苹突然说“等等”，并且从身后拾起一块砖，让当场所有人大跌眼镜——原来吴苹为了表达感谢，送上了拆迁时留下来的非常有“纪念”意义的一块砖，并呼吁网民为捍卫自己的权利“雄起”！

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纸老虎定性：“人傻、钱多、速来”

两个月来，自“陕西发现华南虎”的消息以后，各方质疑不断，从“陕西林业部门坚信照片为真”到“国家林业部门官员不介入照片真伪鉴定”为止，人们可以得出的初步判断是：他们“人傻、钱多、速来”。

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从“包身工”到“血汗工厂”——谁是救世主？

去年是夏衍（沈端先）先生仙逝10周年。如今的读者，只要是高中毕业生，都可以被称为先生的学生——《包身工》这篇报告文学直到2004年，才从高一的课本中撤出。该文的影响可以说非常深刻，因为它不但影响了学生们的思维方法，甚至成为了以后新制度的注脚。

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“铁本”掰不过铁腕 + 铁腕掰不过“铁律”——中国宏观调控之制度因素分析

本文针对目前中国宏观调控中出现的失效的现象进行了制度因素方面的分析，认为宏观调控的主体并非仅仅是政府的职能；认为政府行为未必就是“公共利益”最大化为目标；认为“科学发展观”的内涵必须符合“科学”的判断标准；论证了缺乏约束的政府行为，其特征是“非理性”甚至是“反理性”的；认为政府的职能并不是“经济建设”，而是为社会提供“公共服务”；认为如果要取得宏观调控的理想结果，前提在于财政体制、监督体制、政府的职能以及政治制度都必须发生根本性的转变。

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中国“打假”史

随着中国改革开放的深入，工业革命开始在中国大地生根发芽并茁壮成长。市场经济中的“迂回生产”的特征于是也开始表现突出。陌生人之间的交易呈现指数式增长，“假冒伪劣”现象也随即逐渐泛滥成灾，人们发现：消费者是上帝，但上帝经常被欺骗。“打假”的需求刺激了“打假”的供给，由此导致中国 “打假”的制度上的演变。最近国家质检总局一司长因为涉及腐败而跳楼身亡，紧接着河北“三鹿奶粉结石门”等事件都震动了舆论界，引发人们思考：如何才能更有效地打击假冒伪劣，保护食品安全，提升“中国制造”的形象？本文将回顾我国“打假”的历史演变，并紧扣“激励机制”这个关键，分析达到以上目标的方法。

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宪政与文明

和平崛起谨防国家机会主义

“抵制”日货就象流行性感冒一样，隔段时间就在中华大地上发烧一次。如此措辞肯定将令某些人不愉快，因为要让这些人退烧，就必须让这些人知道自己“病”了，需要吃药或打针。

热血沸腾，参与抵制的行为，基本是无须，无暇经过思考就得出的关于“屁股”的选择。与文革期间寻找“现行反革命”一样，这是一种典型的“意识形态”指导下的选择。它具备用意识形态来选择的特征：简单高效地从众，盲目地从众，从众的过程带着快感。同时也意味着是经不起推敲的选择。推敲的方式是分析问题的框架。

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道德不解决座位短缺难题

昨天看到一则新闻：《南京两大学生公交车上“拍照”逼人让座》。因为这样的社会问题，被当事人各方错误地理解为是“社会公德”方面出了问题。而不少人嘴上的“道德”，就像是手电筒：只照他人，不照自己。公交车上弄一个“老弱病残孕专座”，也是在这种思维逻辑下解决问题的制度安排。我们很清楚地看到，这种制度安排，并没有从根本上解决矛盾，相反，它还经常成为矛盾爆发的引信。大学生威胁要将“不让座”的图片发到网络上，是期望借助于“道德”的力量为自己出气。

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再谈短缺与道德

目前，各大城市的公交车上总是人满为患。拥挤是常态。对此乘客们的反应是争相比别人更早上车。因此他们不屑于排队，实际上他们比较了排队的收益（早上车更有机会寻找到空坐）和损失（晚上车可能导致上不去）。道德家们的反应是教育乘客们——要像日本等文明国家的乘客那样彬彬有礼，他们所能达到的最高效果是让乘客们“讲道德”，然后让他们拥挤并快乐着。而我的反应是：这里存在严重的短缺。我追求的最高效果是——改善制度，引入竞争机制解决短缺问题，让乘客们不拥挤并快乐着。

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让师生都处于“安全”的屋檐下

抛开一切价值观，因为地震本身根本不讲“价值观”，汶川大地震已经造成了近7万人的死亡，另外有1万多人失踪，还有几十万人致残。这个结果可以跟其他国家进行比较——2006年，广东省地震局局长黄剑涛在接受记者采访时表示：发生同等破坏性地震时，美国的人员伤亡大体上是日本的1/10，中国的人员伤亡约是日本的10倍。

各位读者肯定会反思，这个“灾后结果”的差异，是因为美、日、中三国公民的“道德底线”的不同造成的吗？是三国教师的职业道德的差异导致的吗？或者倒过来说，通过批评“范跑跑”，迅速提高国人的道德底线、提高我国教师的“职业道德”，可以降低地震灾害造成的人员死亡率吗？

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高峰教授应亲自检验自己的“理论”

我关注的重点，不是高峰教授理论的需求背景，而是他表述其“理论”时所秉持的价值观。这才是舆论如此强烈的反弹的原因。他所秉持的“以暴易暴”的价值观，不但不会导致社会和谐稳定，反而会刺激出更强烈的官民冲突，因此他以及他的城管学生们，都急需补上“普适性价值观”的一课。

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战争与和平

谁是我们的朋友?

毛主席教导我们说：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”。于是我们就在他老人家的教导下，将“敌人”和“朋友”分的清清的。后来他老人家又教导我们说：“凡是敌人反对的，我们坚决拥护，凡是敌人拥护的，我们就坚决反对”。于是我们就“深挖洞、广集粮”！于是我们就忘记了自己还饿着肚子！

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英雄的价值

岳飞是不是英雄的问题由于教科书大纲的改变，从“不是问题”变成了大是大非的“大问题”。同意者义愤填膺、誓死捍卫，认定自己是爱国者。反对者着急上火却显得理由苍白。被爱国者认定为卖国者或者是汉奸！

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为国民党的进步干杯

我很同意马英九的判断：无论是哪个阵营取得了胜利，只要是通过选举，通过公平、公开、公正的竞争，以和平的方式产生博奕阵营，都只能非常“被动地代表”公民的利益，就都是“人民的胜利”。这跟我们这些观众的屁股坐在哪边没有关系。而且更进一步地，他们产生的政治红利是由台湾人民享用的，大陆人民并不会为此眼红。而历史上的国民党曾经依赖美国佬提供的先进武器而非常霸道，不管人民是不是愿意，都强制性地将人民的利益代表了。为此他们付出了沉重代价：先是在大陆被赶走，后是被民进党挫败。

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不要让萨达姆“糊涂死了”

“别开枪，我是萨达姆”--这个专制的暴君在被俘的那一刹那，提出了一个最基本的“人权要求”--是啊，他怕死，面临死亡的威胁，他提出了这样一个任何一个人都会提出的人权要求。可是，此时的他，想到过被他戕害的人们的人权吗？那些惨死在他的万人坑中、化学武器之下的人民，那些被他砍手剁脚的臣民，那些被他推向前线充当炮盔以实现他的“伟大理想”的军人们以及那些可爱的孩子组成的孩儿兵，那些被他购买充当人体炸弹的可怜的“民族英雄”们。并不是每个专制者都会面临同样的境遇，所以并不是所有的独裁者都会象他这样“被迫”理解一个常识：“怕死”是每个人的最基本的人权要求。

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“讲政治”让歌手与歌迷双亏

我不清楚来大陆掘金的台湾同胞们，在进来大陆的规程中是否要过一道“政治合格”的扫描关，就象防SRAS或者是防恐怖分子那样。因为这个事件很奇特：如果有这样的扫描关的话，她怎么能进得来？如果没有这样的扫描关的话，这些抗议想说明什么？逼迫阿妹放弃自己的政治主张，最好是直接投诚，加入共产党？

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独角兽资讯20090430

社会

野夫：是非恩仇已廿年——熊召政和我必须面对的末日审判

我对这位热心帮忙的兄台说——我和他，以及我和这个时代，都无法握手言和了。相逢一笑不是一件简单的事情，我们每个人最终都将面对历史。刺已经扎进我们肉里，需要剥皮或许才能拔出。请转告他，干完脏活的人，没有如此轻松就能洗底的。只要想到我尸骨无存的母亲，我就不可能就此饶过这个长年卖友求荣的帮凶。

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对恶的宽容便是对善的扼杀

章诒和先後撰写《告密者──谁把聶紺弩送进监狱》与《我家的卧底冯亦代》兩文。对告密者和臥底进行谴责，引起了大家的关注和争议。很多问题值得我们讨论，各种想法的交锋是好事，可以帮助我们更深入地思考，可有一点可以肯定，对于恶的宽容便是对善的扼杀。

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法院独立，“人民”不满意也无妨

最高人民法院2009年4月14日召开新闻发布会公布了最高人民法院日前出台的《关于进一步加强民意沟通工作的意见》，提出“要把人民满意不满意作为衡量人民法院工作的‘尺子’‘晴雨表’，把让人民满意作为人民法院工作最大的政绩”。

这听起来，感觉也没错。如果一个社会都对法院系统怨声载道，那法院肯定有问题。但，细细想来，所谓以人民满意与否作为衡量法院工作的标准，又有点似是而非。

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《金瓶》诲淫 《水浒》诲盗 专家在诲暴

《金瓶》诲淫，《水浒》诲盗，打人“脸上不见血，身上不见伤”，则是带有黑道意味的“诲暴”。谁都知道“杀人不见血”，两句比对，何其相似乃尔。它不但诲暴，而且是在唆教如何巧妙地使用暴力。

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66读报之 符合规定地死去

得了病，要长期透析。去医院，一次就要500，一个月要5000。几个病友凑钱买来机器自己操作，一次只要100。在社会救济缺乏的境况下，自我救济是他们求生存的惟一选择－－他们的要求仅仅是‘悄悄地活着’。

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经济

郎咸平：用战争解决金融危机？

很多人会问我，那你觉得现在美国会不会发动一场战争来解决问题？我认为不会，因为目前不是当时那个时代。发动战争不是这么简单的，打打伊拉克跟伊朗弥补不来62万亿，你必须发动一场世界大战，那是不可能。在没有战争情况之下，美国如何解决问题，据说这就是奥巴马总统头发变白的真正原因。

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陈真诚：赴美购房团四大失误

最近，伴随着一季度中国房地产市场的数据“回暖”，一直引发各界高度关注、国内外媒体热捧的中国赴美购房团的故事着实让许多人遭遇了暖意里尴尬。虽然首发仪式上的热闹依然记忆犹新，但赴美购房团大军归来时“两袖空空”：全团彻底地“零成交”，一套房子都没买。究其原因，据报道，之所以没买，是因为价格没谈拢。有人做出这样的评论称，按美国人的说法，金融危机以来，美国楼市尽管出现了回调，美国的房价跌到了10年来的最低点，当是许多中国人认为的“抄底”良机。可等中国赴美购房团过去一看，发现也就只跌了15%左右，有的地段是跌了20%到30%左右，可这些地段大多远离市中心、可谓地广人稀的所在，投资价值稀缺。现在买进房产，如果是用来投资的话，那得等到市场走好了才能有所获益。但美国楼市很成熟，总体存量巨大，多年来，整体价格的波动幅度比较缓和，房价一直平稳，能掉15%，已经是创10年的纪录了。甚至美国一些个别城市，房价几十年如一日，只存在轻微波动。由于美国房市与中国房市相差太远，想从美国楼市捞钱，可没国内这样方便，于是购房团“铩羽而归”。

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章立凡：“公私合营”的法律后遗症

如果你购买了国资控股的某家上市公司股票，忽然得知既不分红也不还本了，而这家企业仍在经营获利；如果你是一位私企业主，有国有资本注入，合营了一个时期后，忽然被告知股本和红利都不存在了——你会觉得公平么？

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教育

郑作时：扩招——繁荣背后的忧思

1998年，在经历了东南亚金融危机之后，由于改革开放以来一直是经济主要拉动力的出口受到影响，中国经济处于一个暂时的困难之中，为了保住当年的经济增长，政府有关方面一直在寻找出路。就在这个时候，任职于亚行的汤敏先生给政府相关部门写信，建议对高等教育进行改革，扩大招生、提高学费，把原来计划外和计划内两种不同的招生方式进行并轨，“让老百姓把钱从银行里拿出来花”。

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魏得胜：又闻减负声

中国的教育模式，可谓冰冻三尺，非一日之寒。这里所说的寒——即应试教育是也。因为是应试教育，分数也就成为衡量学校、衡量老师、衡量学生的惟一标准。因此，学生的学习负担才只增不减，压得孩子们气儿都喘不过来。这是一个日益严重的老问题，同时也是一个能够在身心上摧毁下一代的严重问题。与其严峻，才得到社会的广泛关注。我注意到，在教育界落实减负政策，大的行动，目前是一次，几年前还有一次。目前的，一切刚刚开始，效果如何，不好评说。几年前的那次减负，已成历史，说说也无妨。怎么样呢？用句俏皮话来形容，叫做涛声依旧了。我的意思是说，减负政策一阵风过后，学生的负担一切照旧，甚至有反弹现象。

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读书

蓝英年：爱伦堡与斯大林

爱伦堡少年时代便参加社会民主党的地下工作，十月革命后以《消息报》记者身份到巴黎。爱伦堡一生接触过形形色色的人，其中大部分是俄国和欧洲的文化名人。二战后从事保卫和平工作，接触的人更多了。把他接触过的人列个名单，我们会惊讶地发现，决定20世纪历史进程的人，使它增光或令它蒙羞的人，他几乎都接触过。如列宁、托洛茨基、布哈林、高尔基、莫迪利亚(意大利画家)、爱因斯坦、马雅可夫斯基、叶赛宁、毕加索、夏加尔(法国画家)、帕斯捷尔纳克、别雷、海明威、萨文科夫(恐怖主义者)、法捷耶夫、纪德、弗拉索夫(将军)、茨维塔耶娃、巴别尔、罗素、约里奥-居里、爱森斯坦、彼得罗夫和马蒂斯等。

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雷人的延安生活——读朱鸿召《延安日常生活中的历史（1937-1947）》

这个时期延安政府的财政来源大部分是国民党拨给八路军的经费中的一部分。1939年，全边区年收入是880余万元，其中790万来自国民党。1941年“皖南事变”后国民党不给钱了，这才有了大生产运动。难怪历史书上一提“皖南事变”就气愤，敢情是不给钱！还说不给就不给，搞得一帮大老爷们忙着纺线。至于“皖南事变”国民党害死的人，那是小数目远不如咱自己整死的多。

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读书碎片·蓝花·矢车菊·浪漫主义和其他

“在一个离这儿很远，从来没有人走到的山谷里，开着一种漂亮优雅的 蓝花 。可是花苞在白天里并不开放。苍白的月亮才是他的爱人……当皓月像银盘似的发出灿烂光辉，夜莺听到她自己的歌声欢喜得快要死去的时候，蓝花便在地上开放了，它向着星星打开了它那象蓝色奇珍似的花冠……”

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文化

一个西方人在朝鲜两个月后的惊人漫画作品

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看绿色碧玺的清香

宝玉石除香玉之外，是没有气味的，但我每每把玩绿色碧玺时，仿佛看到了绿色碧玺的清香。 全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/gemsoo/19971.html 悬崖上的修道院 迈太奥拉的修道院就是坐落在这些高耸的岩石山顶上面。大约1000年前，这里就出现了隐遁的修士。他们靠木梯和绳索攀上了高耸入云的峰顶，居住在天然岩洞内，祈祷、赞颂和忏悔。至今在卡斯特拉奇村附近，我们还可以找到高耸平滑的悬崖壁上保留着的11世纪隐遁修士们古老残破的洞室 全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/141/19958.html 休闲 搞笑宝宝和变态爸爸 全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/unicornblog/19949.html 创意惊竦型耳机 这副耳机非常酷，造型惊竦又精致。由Johnny Lighthands 设计， ATOM Creative Solutions制作完成。 全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/unicornblog/19955.html 幼齿之爱 1. “我奶奶得了关节炎，再也不能弯下来涂脚趾甲。于是我爷爷总是给她涂，甚至当他自己的手得了关节炎也是这样。这就是爱。 丽贝卡- 八岁 全文阅读：http://www.unicornblog.cn/user1/momogugu/19972.html

野夫：是非恩仇已廿年

——熊召政和我必须面对的末日审判

一

再过一个月，就是二十年。二十年了，我的孩子已经开始四处求职；而熊召政的儿子则早已移民加拿大——我们看来确实老了，老得都快淡忘恩仇了。这些年来，我常常质问自己——你真的不能宽恕他吗？你为何不能超然于伤痛，彻底遗忘你的所谓祖国和朋友对你的加害？一个不能释怀于仇恨的人，又怎能真正轻松和快乐起来？

今年两会时，一个湖北的巨商代表——我和熊召政当年共同的朋友，突然来电婉转对我说——你们还是和解吧，这么多年都过去了。虽然连办案的人都说是他负你，但作为你们共同的朋友，我还是希望大家能化解过去。

这位兄台的好意，我渐渐听明白——名利双收的熊召政，现在开始谋划要当全国政协代表了。他以为世人皆已淡忘二十年前的历史，但深知我不会。对我来说耿耿于怀的往事，想必对他而言也会如鲠在喉；也许他需要拔出这个刺了。

我对这位热心帮忙的兄台说——我和他，以及我和这个时代，都无法握手言和了。相逢一笑不是一件简单的事情，我们每个人最终都将面对历史。刺已经扎进我们肉里，需要剥皮或许才能拔出。请转告他，干完脏活的人，没有如此轻松就能洗底的。只要想到我尸骨无存的母亲，我就不可能就此饶过这个长年卖友求荣的帮凶。

二

熊召政和我曾经是好朋友。80年代他是湖北的著名诗人，《长江文艺》的主编。我在湖北青年诗歌学会时，算他家的常客。在武大，他是高我一级的师兄。在社会上，我们是一个圈子的酒友。1988年我分配到海南警局时，他曾两次去玩。总之，在湖北文坛多数人都对他小心提放之时，我却算他过从较密的小兄弟。

1989年6月4日半夜，我泪如雨下地写好辞职报告——绝不做暴政鹰犬，次日上午递交局里。【事见拙文《革命时期的浪漫》，著名作家王梓夫和至今仍在警界的同事皆能作证】之后我辗转赶回武汉参与营救学运领袖。武汉高自联以武大学生为主，我和K君去动员其中的几个跟我们逃亡。后来李海涛由K君掩护两个月之后，准备移交到我的故乡深山。但是他却决定要去广州找他的漫画家舅舅廖冰兄，结果被捕判处三年，连带K君也失去武大学业。另外一个张建超不遵安排，自己竟然翻越喜马拉雅跑到了尼泊尔。可悲的是该国一向不敢得罪邻国，就在当年把他作为献俘，交给了前去访问的李鹏，之后随总理专机押回武汉坐牢。90年代中我和他劫后重逢在北京，犹自对此苦笑。

那个6月我在湖北奔忙之时，只听说湖北作协副主席祖慰【当年湖北最优秀的作家，现在已被遮蔽遗忘】宣布退党了，还听说熊召政也在他的激励下，跟着宣布退党。两人皆是我的兄长朋友，我当然高兴看见他们和我一样出于良知的选择。但是因为形势紧张，当时皆未与他们联系。祖慰后来是从深圳逃亡的，行前一刻尝给我电话。

7月我被找回到警局接收审查，顺便试图开辟从海上到越南的出境路线。这时，曾经在武汉活动而结识的王军涛，辗转潜入湖北，由朋友肖远【当年著名民营大江科研所所长】负责掩藏在乡下。肖远委派陈汉华南下找我，我将陈安排在我租来的一个村居里。我与一友联系后，香港“黄雀行动小组”派来的两个接应人员，在湛江被捕【事见当时新闻联播】。未几，我的村居在半夜被省厅警察包围，陈君被带回武汉坐牢，我交给本局审查。若干年后，我和肖远出狱在广州重逢，重新根据当年各个参与者被捕的日程排查，终于基本锁定告密者。而那时，被捕判刑十三年的王军涛，已经经由外交努力，被驱逐到美国了。现在这些人都还活着，历史终将大白于天下。

再说我在本局被停职审查期间，武汉住琼追逃小组曾在审讯时与我严重冲突，也就此结下了梁子。当时我的局长卢凯森【一个有良知的老大学生，现已去世】，被我的两封长信打动，暗中同意我在审查期间自寻生路，本局不再追查。那时全国追逃风声正紧，我自信故乡土苗山寨足以容我存身；于是自驾摩托，千里单骑潜回湖北避难【此行之艰险惊恐，另文再述】而政治处皆我同事，此后亦未再为难我。

几经死亡的山野逃亡，最后遍体鳞伤地在夏夜回到了大姐家。进屋立刻昏倒，大姐几乎无法辨认出我；她流泪用红花油帮我擦拭血迹伤口和满身尘灰。就这样我再次回到了故乡湖北，回到了一个精密的陷阱之中。

三

辗转回到故乡深山小城，因家父的旧部多在当地为官，而我也曾经在该县委工作，因此当地尚能容我倦足。次年烽火警笛渐稀，我的身份成为了利川卷烟厂的采购员；又得以自在逍遥地出入城市，采购香精、水松纸、醋酸纤维丝束之类卷烟材料。

那年的我27岁，血气方刚犹未放下心中的孤愤。当厂里为了方便，同意我长期驻汉工作后，我便开始公开出入并与同道联系了。而那时，已经知道熊召政并未逃亡，他和祖慰被登报公开开除出党【本来就是主动退的】。对此，我当然只能相信他是勇士，是敢于留下来的革命战友了。于是我们重新开始频繁交往，一起使酒骂座，一起关注海内外民运的动态。

他是大哥，据他说在省作协遭到许多人的揭发和迫害，但是工资仍然照发，似乎只是不负领导之责了。我那时赁居在黄鹤楼下的一个古肆里，他没事便经常来我这里小坐。他是名流，信息很多，经常告诉我海外消息鼓励我的斗志。我本来对此恶世并未心甘，当他提议我们应该响应海外民运，也来成立组织开展地下活动之时，我自然是一拍即合，立马表示即刻行动。我们俩策划，先办一份地下报纸，宣传民运启蒙大众。办报纸要地下打字印刷所，要钱买设备且要租安全地方。他说他负责找钱，我负责找地方找人。

武汉长江的下段，有个江中孤岛叫天心洲，住着一村农民。其中一家早已进城生活，祖宅老院子计划卖出。我看中了这个地方的隐蔽和便宜，他却说还在筹钱，希望我也帮他一起设法。也算是因缘凑合，注定我在劫难逃；就在我和他秘密筹划之时，我多年未见的一个老兄弟阿西忽然找来了。

阿西是军人子弟，在宜昌一个只有代号的单位做宣传工作。他忽然跑来问我和海外民运组织有没有联系，说他偷了一套秘密文件准备无偿捐给他们。我毕竟是做过警察的，问他为何要这样冒十年大牢的风险做这件事。他说他从小就想干情报工作，又支持六四，反正这个东西在他手中很危险，也许交给民运组织还能有用。我并未告诉他我和熊召政的计划，只是对他说，你别拿来，我来帮你联系试试，如果需要再说。

阿西走后，我还是迟疑着把这件事报告给了熊召政。他一听大喜，要我立即去取来。我当面应承了，但是以我的警察经验觉得此事太不靠谱，就根本未与阿西联系。刚过三天，他就跑来找我问拿回没有，我托故说联系了，我那朋友出差在外，暂时没法拿到。他怏怏走了，过几天电话约我去他家，饭后拉我到外面林荫中密语，要我三天之内拿到那个文件，赶赴广州流花宾馆和海外民运组织来人见面交割。他要我当场默记一个电话和联络暗语，说一旦对上就可以交付。

我口头答应了，回来琢磨觉得他这个安排有点可疑。因为一旦出事，则意味着他完全没有责任，可以否定一切。联想到当初他在海南，为了巴结一个港商，竟然出卖他多年的老朋友杜欣，最后把杜欣抓捕了半年。要不是其父是湖北前政协主席，可能刑期还会更长【此人亦健在，可以佐证】。于是我还是按兵不动，不太愿单独赶这一趟浑水。

坦率地说，那时的我虽然一边参与他的提议和密约，一边还是在考察他的品质和可信度。因为在湖北文坛，其声誉原本不良，很多我们曾经共同的朋友，都渐渐疏远了他。但是他对我一直不错，我也很尊敬他，虽然内心存疑，但看到他能退党，我还是更趋于信任他的。又过了十来天，他电话问我去了广州没有，我说父亲癌症在住院，暂时没时间去。他可能揣摩出我的犹豫原因，下午专程跑来黄鹤楼对我说——你必须去拿来了，海外来了四个人，有专家来鉴定真伪。人家等了这么长时间，我们怎么能一开始就失去信誉呢？那以后怎么开展工作呢？你去取来交给我，我和你一起去广州。

话说到这个地步，看着他斩钉截铁的样子，我再怀疑犹豫，那就是我的人品有问题了。于是当夜我派出一个小兄弟阿华，赶赴宜昌去帮我取一个东西回来。两天后阿华带回一个密码箱，我直接拿去交给了熊召政。他让我先回去，下午又叫我赶去他家，他告诉我，他负责带其中的胶卷，明天出发去广州。要我带那个密封的档案袋，后天赶去广州。并约好在某个宾馆的前台去找他的房间，他会和“民阵”的人在那里等我。

四

我带着两个人如约赶去广州，按他的要求在那个宾馆见到了他，并把档案袋亲手交给了他，但是没有任何一个所谓“民阵”的人。他解释说他们暂时不见我，但是给我们一行提供了路费。说着他拿出一万元给我，我说我们三个人来往，不需要这么多，当场退给他三千。次日我便带着我的人回汉了。

几天后他回汉约我见面，说“民阵”将给我们提供一笔地下活动经费，他过几天就再去广州拿。就在和他见面后的第二天，我在大街上被一群便衣秘密逮捕到了宝丰路第一看守所。进去之后的轮班审讯，直接指向这批文件。我当时不知道阿西和熊召政的下落，不愿出卖朋友，一直拒绝交代。但几天之后，就从犯人之间的秘密渠道，知道这两位也进来了。至此我仍然拒绝回答问题，警方说人家都说了，你何必顽抗。我对他们说——我也曾经是警察，我深知我进来了早晚都会开口，而且肯定几年出不去了。但是我必须清楚地知道我的朋友确实交代了，我再开口不迟。他们问为何要如此呢？我说我要是先招，那我以后会终生良心不安；而我选择后招，无非因为态度问题多判我一年；我不能因为这一年而让后半生抬不起头来。警察多少有些怜惜我是他们曾经的同行，最后只好把熊召政和阿西盖了指纹的交代拿给我看了关键的部分。然后我对他们笑道——游戏至此结束，你们开始问吧。

我彻底交代了全部过程和动机，并公然表明我对独裁暴君的仇视。但是我还是没有想明白——我们到底在哪里出了问题以致被捕的？一个月之后，秘密渠道传来熊召政被释放的消息，我有所怀疑，但仍然不敢坚信。我和阿西被秘密关押了一年之后，终于要开庭了。法院不准我姐姐请律师，指定了一个他们的律师来和我谈话。我看见起诉书上没有熊召政的名字，觉得从法律上完全说不过去——因为密件既非我窃，也非我送出去，我只是奉熊召政之命中转了一下。如果他无罪，我也应该无罪，这是常识啊。我就此疑惑询之于律师，律师皱眉苦笑说——你不是警察么？这个你还不懂啊，自己想去吧。

我回到囚室还是想不通——虽然我熟知警局那一套特情、耳目甚至引蛇出洞之类手段，但是熊召政这样的名流，我和他无怨无仇且视同兄弟，他有可能来暗害我吗？我还是不能确信这一点。之后秘密开一庭，我和阿西终于无言见面。他对我说对不起，他先招了。我说不怪你，是我自己的选择。庭上检方的举证终于让我大惊失色也恍然大悟——原来根本不存在民运组织来人一说，文件也根本没有递送出去，就寄存在广州的某人家里，现在全部在庭上出示给阿西鉴定。也是在庭上我才从保密局的证明中知道，他们鉴定的密级是秘密和机密两种，没有任何绝密件。

我要律师代我质问为何熊召政免责无罪，而我要成为被告。律师根本不敢质问这一问题，于是我只好自己陈辞追问，但是卑怯心虚的检方和法官，没有任何一句回答——他们完全不碰这个话题，我只能无奈苦笑。我心中发誓，我必须终身追问这一秘密；谁知很快我就找到了机会。开完二庭后，书记员将整整一本案卷递给我，让我只看当庭的笔录之后签字画押。所有人都到外面抽烟去了，我根本不看当庭笔录，迅速翻阅前面的各个材料。很快就找到了武汉市公安局一处处长回答法庭庭长，关于为何不起诉熊召政的一个笔录。

对此结果，虽在料中，但仍然如雷轰顶。我想总有一天，我会要他亲口对我解释——为何要参与对我的谋害？他会有什么难言之隐吗？即使在那时，我还是宁愿往好处想他，认为他可能被胁迫，认为他总有一天要来给我忏悔。

五

判决下来，阿西以窃取机密罪判刑11年，我以泄露国家机密罪获刑6年。我问法官，文件都在你们手上，请问我泄密泄给了谁？谁看见了这些秘密？造成了什么样的后果？他们不回答，只是劝告我们不要上诉，说这是省政法委内定的案子，上诉也没用。我当然清楚这一套，于是选择了尽快去监狱——与世隔绝一年几个月了，我需要知道我那在武汉抢救的癌症父亲，是否还健在人间。

1992年初春，我和阿西分配到武昌监狱，之后警方来人干预，说不能把我俩放在一起，于是劳改局又把我调到他们的直属入监大队——当年著名的武昌起义门55号。在这里未久，我很快成为了二小队的“牢头狱霸”，官方说法叫大组长。在这里，我终于可以见到亲人和朋友了，我在心中还在暗自等待熊召政来主动探监，解释一切。

我在劳改队很快帮他们设计出一种工艺品，用篾条做装饰画投放市场。队里的管教统称“干部”，都很同情我的身世遭遇，对我十分友好。一天指导员来对我说，我看了你的档案，你的那个朋友熊召政，现在已经是武汉著名企业家，某高尔夫俱乐部的董事长。我带你去找他，请他帮我们买一点这些竹画吧。

其实那时已经有朋友告诉我，他正和湖北第一太子合作成了富翁。我当然想去看看他究竟对我如何解释，于是就同意了。指导员带着我第一次上街，找到了他的写字楼。但是他不在，秘书打电话给他，我平静地向他说明来意，希望一见，他支支吾吾托词说很忙，但很爽快地叫秘书立刻付款买下了我背去的20幅竹画，成交额一共400元。

他再也没有出现，而我开始漫长的等待。在艰难地熬过四年半之后，我终于活着提前出狱，而父亲则已病逝半年了。母亲陪我住了十天，之后跳江自杀【详见拙作《江上的母亲》】。我决定离开武汉这个伤心之地前，计划最后一次去找熊召政——我想再给我们自己一次机会，我还是不想从此结下深仇，最后覆尸二人流血五步。

我打探好了他的豪华办公室和手机，亲眼看见了他从凯迪拉克下来进去，然后给他电话，告诉他我已到门口，只想见一面就走。他明显惊慌地说，好好，那我让秘书来接你。半晌秘书出来，把我带进了他的豪华大班台前对坐下来。秘书司机等人流连在屋，不肯出去。我知道他怕我行凶报复，我苦笑说我只是来看看你，一别五年，听你叙叙别况吧——我在给他最后陈述的机会。

他叫秘书给我拿来了一个盒饭，故作神秘地对我低语说——我出来了一直还被他们监视着的，你看外面坐着的那几个人，就是警局的便衣。我看他完全没有任何解释和道歉，反而还想吓唬小孩。只好对他说——既然这样，那我走了，你好自为之吧。他尴尬地送我到门口，强行给我衣袋里塞进一摞钱，然后关上了他的铁门。

我揣着他赏的1700元人民币，终于踏上了异乡之路。我们再也没有相问相见，直至十几年后的今天。

六

十几年来，家破人亡，我独自放逐在这个叫做祖国的土地上，从来没有选择出境或者流亡。我要远远地看着他发财，远远看着他四处打点以获矛盾文学奖，看着他这个被开除党籍的人，竟然再次苦苦地去竞争省作协副主席的爵位。我甚至还将看着他以民主人士身份去争当全国政协代表，去出席这个党的各种会议。最后，我将看着他慢慢地死去，他比我要老得多，他一定会死在我的前面。

当然在这个国家，还会有各种意外——也许我会走在他前面。但是写完了这一篇文章，我就不怕也无憾了。因为至少他不敢在我身后，再来歪曲历史，甚至再来怀念我们曾经的战斗友谊——因为他竟然好意思在他出版的旧体诗集里，还保留着赠送给我，赞美我“白眼青钱不受封”的两首律诗。

他和黄苗子冯亦代一样，都是著名的文人，一样的风雅和风度十足。他们在这个邪恶的国度，似乎也吃过亏，但最终是占尽风流。我会嫉妒他吗？不会。因为我比他活得轻松自由，活得毫无歉疚和罪恶感。我不敢想象他的每个深夜，扪心自问时是否有过汗颜，独自在途时，是否有过恐惧。我等了十几年，想看看这个天天写文章的人，是否会写一篇我们，是否会暗示一点歉意。哪怕只有一点，像冯亦代那样一点，那我也许还是会原谅。

因为我知道要谴责总督而不只是诅咒犹大，我知道强权体制决定的人性卑劣有时情有可原——我就是从那里走出来的，无论警匪两道，我皆不陌生。但是当一个人欺骗了他的至交，竟然毫无愧怍之时，我确实做不到埋下斧头放弃仇恨。两月前，章诒和大姐知道冯亦代的事之后来信说——我泪流不止，我想到了你的受骗。但你时间短，而我们一家人却是被骗了一辈子。我不会沉默，除非杀了我。

她很快做到了，她将那些道貌岸然的君子绑上了耻辱柱。我深深地理解支持她，对于那些批评她没有恕道的人，我只想问——你们可曾有过这样的疼痛？在这个国家干脏活并不稀奇，但是干了你要承认，你要主动道歉。你连起码的良知和歉意都没有，凭什么历史要对你宽恕？别人受罪你受赏了，你就该主动灵魂下跪。

我已经被审判过一次了，总有一天，该轮到他来面对末日审判。如有人质疑我上述不实，请耐心等待一切解密的那一天，一切都在案卷里纪录着，就像东西德国合并后那样，到时人人皆可查阅。如果熊召政愿意起诉我诽谤，这次，我应该有权和他对簿公堂了——那将是我最高兴看到的一个时代和一天。

我等着，冬天已经到了。后面的话，我无须再说。

最后我要重复前人的话说——在一个邪恶的时代，我无意做任何英雄；我只是凭着良知，做了我该做的事，受了我该受的罪。谨以此文祭告我含恨死去的父母！谨以此文纪念二十年前牺牲、流亡和因种种牵连受罪的无辜人们！

独角兽资讯20090424

社会思想越接近真相就越绝望

接受了将近一个月五雷轰顶的再教育，发现我们身处的世界竟然如此让人不堪。接近真相的过程像是一次次被强奸的过程，我感到疼痛。越接近真相就越绝望，我偶尔会想，是不是已经到了用人类的毁灭来赎罪的时刻。我仍然坚信爱是拯救世界的不二法门，关于这绝望，愿它能化成希望得以生长的土壤，而不是世界末日来临的前兆。

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邵建：以舆论的力量遏制“诽谤门”

接二连三，仅仅十余天的时间，刚走了一个“王帅案”，“吴保全案”便接踵而至，吴案还未所以，紧跟着又来了四川蓬溪县的“邓永固案”。这一连串的案子同一个性质，因涉嫌诽谤罪而被公检法拘留、逮捕，甚至判刑。可以把这种现象叫作“诽谤门”，它让人惊心，下一个受害者将会是谁？

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侧评：解放思想就是让思想竞争　

自上个世纪九十年代到目前为止，这好象仍旧是一种思维定式。新任广东省委书记在利用各种场合频频吹风，期待干部们进一步解放思想。这也得到了深圳、广州等地市委书记的呼应。南方的几个重要媒体也用了重要版面呼吁“再一次解放思想”。这吸引了我来谈谈自己的“解放思想”观。

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杨福家：评审制度非改不可

为了使得评审真正起到它的作用，为了使评审真正反映客观事实，我国现有的评审制度必须改革，组织评审的单位及评审专家与被评审的单位的关系必须是“利益非相关”

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唐骏：微软给我的管理启示

我在微软上班的第一天是星期一。微软公司每周一会安排一场新员工报告会。早上9点钟我和其他新入职的员工来到一个房间，由人力资源部的人向我们介绍微软公司的历史、产品、公司文化以及员工注意事项等等。接下来每人领到一张门卡。那张门卡上有我的名字和照片（这张卡我保留至今），我意识到自己此时已是微软的正式一员，心情难免兴奋。

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历史

章诒和：我没错

撰寫〈告密者〉和〈臥底〉兩文，緣於心之巨痛。此後的熱議，大半在於以往形象的頹塌。文中，無非講了兩則故實，說了一點感受。好在眼下不比從前，當年的告密者和臥底人，已不敢義正辭嚴地為自己的作為辯護，甚至不敢面對自己的過去。這說明我們社會在進步，人們心中的恐懼在減少。

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晓路：我的高考1977

1977年春天，在上海漂染23厂学工（其实是把学生当不拿报酬的童工来剥削）学了半年之后，我算是从中学毕业了。我们那时没有初中和高中，中学就是四年。春天毕业是因为文革中教育系统革委会里面的人精神病发作了，硬把合理的秋季入学改为春季入学，于是我们在小学呆了六年半，73年春天才进入中学，所以77年春天我在中学混了四年后毕业。

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任复兴：康生、陈毅手贵重，到荣宝斋不拿“资料”

人民共和国建立初期，原来西四北边对着路西大白马有个胡同，胡同里有个很大很大的院子，里边全是抄家物资。那时抄家是日本投降，汉奸没动，解放以后，抄回敌伪的东西，都在那里。南巡图之类，都在院里风吹雨淋没人管，毁得多。副部长以上的去了，两块钱拿一件。康生的砚台在那儿弄得多，他也不懂真假，集得东西假的多。有的说康生从故宫拿得多，其实是从那个院拿的。纺织工业部韩纯德副部长，山西人，两块钱买了件清初叫什么晔的手卷，一丈长，问董，董说真的。

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余刚：徐秋影案件真相

上世纪50年代初，长春电影制片厂拍摄了一部故事影片《徐秋影案件》。作品原型是当时震动全国的一起被哈尔滨市公安机关破获的潜伏特务组织——邵玉魁案件。影片中徐秋影的原型是哈尔滨文教局女秘书赵洁珊；而那个女特务丘涤凡的原型是哈尔滨市民政局女干部邵玉魁。谁也不会想到，竟是新中国成立以来罕见的一起大冤案

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知识分子阶级属性认定的艰难历程

当代中国相当一部分老知识分子的心态，折射出他们在旧中国和新中国的坎坷遭遇，以及中国共产党对待知识分子政策变化的深刻影响。追溯建国后党对知识分子阶级属性认定的艰难历程，记取经验教训，对于实现科教兴国，乃至民族复兴，无疑是具有历史意义的。

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邹啸鸣：中国“打假”史

随着中国改革开放的深入，工业革命开始在中国大地生根发芽并茁壮成长。市场经济中的“迂回生产”的特征于是也开始表现突出。陌生人之间的交易呈现指数式增长，“假冒伪劣”现象也随即逐渐泛滥成灾，人们发现：消费者是上帝，但上帝经常被欺骗。“打假”的需求刺激了“打假”的供给，由此导致中国 “打假”的制度上的演变。最近国家质检总局一司长因为涉及腐败而跳楼身亡，紧接着河北“三鹿奶粉结石门”等事件都震动了舆论界，引发人们思考：如何才能更有效地打击假冒伪劣，保护食品安全，提升“中国制造”的形象？本文将回顾我国“打假”的历史演变，并紧扣“激励机制”这个关键，分析达到以上目标的方法。

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读书

王开岭：有毒的情人——怀念玛格丽特·杜拉斯

杜拉斯说过：“有时，我重新读自己的书，不禁落泪。我问自己这究竟怎么回事，我是怎么写出来的，怎么能这样美呢？”她并未夸大其词，这样说话的她，比任何时候都要诚实。

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短头发：《以赛亚·伯林的遗产》中的故事

一本小书里，集合这么多学术、媒体的大拿，是件赏心悦目的事，质量上肯定没问题吧？理论上是这样，实际上……我不知道。因为我还没看完，因为本书的译者做了件，怎么说呢，算是很“有趣”的事吧，使我的注意力半途溜号了。

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人文艺术

野夫：颓世华筵忆黄门

在黄昏的苍山下检点平生屐痕，万事万物皆显温柔。昆德拉说，即便是绞刑架，此刻也将被怀旧的光芒所照亮。偶尔想想那个被称作心脏的城市，衣香鬓影高衙冠盖充斥的长街，恍同失血的脉管日渐枯瘦。而在我次第遗忘的温暖风景中，似乎只有望京的黄门，还能不断从时光深处浮现出来，荡漾着魏晋风度般的余韵。想起那些酒狂任性的岁月，于今日之慵懒里，依旧犹能搅起几许引刀江湖的豪兴。翻检一点黄门中存储的故事，述与来者，也许便是当代的世说新语。或能见证残唐晚明的狂欢，亦可聊尽心底的一杯余沥。

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Kay Nielsen版的安徒童话插画

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让人惊叹的创意T恤设计

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全球杂志排行榜TOP100

全世界的几十万种杂志里面，有谁能做到最出类拔萃、最有气质、最能代表全球不同阶层的价值观和平面传媒的至高品质？发行量不是唯一的标准，利润也不是，唯有永不停止的创新精神和对现实最大程度的报道方使之魅力非凡、历久弥新、占据各领域的权威地位并令世人甘之如饴。这里说的是全球杂志势力TOP100的杂志英雄们，它们联手改写了我们对“Magazine”的传统定义，创造性地记载了历史，成为全人类不可或缺的读品，有些著名杂志已经陆续停刊，但他们的品牌将延续下去……

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搞笑：得亏不是中国人发明了GPS

得亏不是中国人发明的GPS。想象一下，如果是中国大陆发明的GPS，会是一个什么情景？首先这玩意儿会被吹得神乎其神，什么国威，盛世，全拿它说事儿了。然后一直只在国防，高级政府要害部门使用。而且，极其神秘，动不动就是国家机密的派头。

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