思想
邵建:祛魅了的“真善美”
祛魅了的真善美,就不是三位一体的真善美;而是真是真、善是善、美是美。但,人类的天性中有一种把所有的美好都统一起来的愿望,这个愿望有意无意地忽略了对象间的内在冲突。这一点,东西方几乎相同。法国大革命的口号“自由、平等、博爱”,撩拨了无数人为之喋血。可是,自由与平等,诉求方向不同,无法兼容。只要兑现个人自由,伴随的结果就无以平等。在一味的平等面前,自由也只好伤身打折。《中庸》声称:“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。其实,万物是否相害,只要看看大自然中的生物链就行了。道,固可以并行,如儒家有为,道家无为;但,欲其不悖,嘠嘠乎其难哉。
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锦瑟:“证伪”与“证实”
波普尔的理论认为,所谓科学“证实”是不存在的,因为解释者总可以挑选事实来凑合已有的理论,使之看起来好像被“证实”了。但是“证伪”就不一样了,在波普尔提出的“科学发现的逻辑”中,理论必须提出可被实验检验的猜想,该猜想经过实验检验,通过结果是否符合预测来判断理论是否被证伪。科学理论必须具有可证伪性,否则就不是科学。
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陈家琪:阿伦特论革命与反革命——对美国革命与法国革命比较研究中的另一视角
“反革命”有两层意思:一是反对革命,压制革命,用英文表示就是“anti-revolution”;再就是“反方向的革命”,即所谓的“counter-revolution”。
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邵建:知识分子为什么是理想主义者——“理想主义”批判之一
在“理想主义”的批判之始,我首先感兴趣的是,知识分子为什么是“理想主义者”?所以这样质问,乃是缘于我自己在现实生活中的切身感受。比如说工人可以没有理想,农民可以没有理想,但,知识分子却不能没有,否则就是缺陷。“知识分子怎么可以没有理想呢?”
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罗拉快跑:乱弹三国之孔明的穿越与幼齿市长
近来沸沸扬扬关于襄樊郡某一全国最幼齿的市长当选,引发无数口水飞流直下三千尺,不才无聊,故作不屑状,扪虱掏脚丫,语诸义愤君子:“襄樊,隆中,乖乖,那可是出诸葛亮的地方,有这个传统,孔明兄人家27岁就官拜军师呢”。众人语塞,到底意难平,忽有一短发之人座中起立,道:“莫非,此乃孔明之穿越乎?”某登时倒吸一口凉气,颤声道:“举一反三,变本加厉,孺子可教也!”正色起立:“诸君看我论证短发氏猜想——孔明之穿越,试列举其中惊人的相同:
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历史
智效民:1955:著名文化人收入知多少
1955年11月,中共中央决定召开一个全面解决知识分子问题的会议,并成立以周恩来为首的"中央研究知识分子问题十人小组",负责这次会议的筹备工作。12月27日,该小组在全面调查的基础上,提出《关于高级知识分子待遇问题的意见》(简称《意见》)。《意见》认为:建国以后,知识分子虽有公费医疗等各种福利,但与过去比,工资待遇还是低了很多。
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张梦阳:心仪——深切怀念季羡林伯父
下午按照文友的意见修订了《心仪》后,出去散步和晚饭时,我又在思考一个问题:究竟应该怎样称呼季羡林先生才最为合适?“国学大师”吗?“国宝”吗?明明季羡林先生生前一再“辞大师”,“辞国宝”,为什么要硬加上这些他本人不愿意接受的头衔呢?他如果复活,是一定要抗议的。
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鲁之洛:难记战友情
最难忘老战友周荣于文革危难之时救我情。我与周荣同志相遇相知在1953年的春三四月。那时,刚满十八周岁的我,被调出湖南邵阳军分区文印室,去邵东县武装部做见习参谋。就是在这里,认识了正要从县武装部调到一区武装部去做副部长的周荣。
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经济
邹啸鸣:打破垄断才会压低油价
发改委现在的状态是这样的:左口袋收钱,右口袋出收钱的政策。然后还要论证一下这种收钱的政策具有中国特色。这当然具有中国特色,全世界也只剩下中国还在用这种模式以及这种模式下的逻辑。
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古清生:中石油与美石油相比堪称天价
既然中石油要裸价,你就不能脱光了跟人家穿得里外一应俱全的服装一起秤体重。因为,坊间谈的美国油价,也是包含有燃油税的,而且美国油价课了燃油税之后,就一应的过路费过桥费全免。
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阿玛蒂亚·森:危机之后的资本主义
2008年是充满危机的一年。首先,我们遭遇了食物危机,这对贫困的消费群体造成了显着的威胁,特别是对非洲的贫困人群。随之而来的是一次创纪录的油价增涨,威胁到了所有的石油进口国。最后,还有在秋季突如其来、而现在正以惊人的速度加剧着的全球性经济低迷。这场经济低迷有可能在2009年急剧恶化,而且很多经济学家预测将会发生一场全面的经济萧条,其规模甚至可能达到1930年经济大萧条的程度。
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树下乘凉:劳动者,不要奢望和资本家讲良心
这个公司的劳动者,把希望寄托于资本家的良心,但,资本家显然不为所动。在利益冲突中,真正能决定利益分配的,不是,良心,是手中的筹码。
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王自力:中国楼市只涨不跌的秘密
“现在买房子,傻瓜才掏钱!亏你还是个生意人!”同学鄙视的看着我。
同学的话,简直令我震耳欲聋,使我目瞪口呆。我连忙虚心请教。于是,同学就对我说出一番匪夷所思、惊世骇俗的话来......以下,都是我同学的话,虽然词句有些出入,但基本语意我还是转述清楚了的。
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读书
郭建:中国土地谜团的解构——读赵冈/陈钟毅《中国土地制度史》
中国土地制度的历史研究,因为牵涉到太多的实际社会政治问题,一直不是一个简单的学术问题。从孟子开谈“三代”的“井田制”开始,历代的研究者总是把自己的政治诉求、社会理想之类加到研究对象上去,往往对于简单的事实却是不愿意、不屑于搞搞清楚。尤其是到了20世纪后半叶,崇尚斗争、而又是舶来的意识形态笼罩下,土地制度研究更是惯于打上种种“主义”或“性质”的标签,将原来基本事实就乱成谜团的土地制度史,再来个“谜上加谜”。
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胡晓明:中國文論的兩輪
我們常常聽人們說,我們不再要“失語”了,中國文論的主體應該是中國自己的,正如故宮裡不能有星巴克咖啡館一樣。但是,我們這樣批判指斥的同時,又積極建立了什麼理論呢?貢獻了什麼觀念與思想呢?
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摘星、苦丁:父女同读一本书:《最后的精灵》
那个最后的精灵约许的眼睛一直注视着我,我的心。我不止一遍地想像着他的模样,想着他与外婆告别时的不舍,他那些永远不会流出来的泪水。约许来到人类的世界,小小的他,不得不开始经历孤独,恐惧,恶意。泥泞,寒冷,饥饿,未知的危险,大利加城的行政长官可恶的嘴脸,还有人类世界的种种险恶等等无不在威胁着他还十分脆弱的生命。想着这些的时候,我就会想起我的女儿,想像着如果我的女儿以她的弱小来独自面对人世的险恶与人性的丑陋时,她会怎样?想想这些我都会揪心。
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写作意味着成为卡夫卡和曼德尔斯塔姆——方磊访谈
无法说清写作对于我的意味。但如果是对于作为一个人的我,又是可以描述的。可以说,还在很小的时候,我对“作为一个人”就有了自己的理解。我理解的“一个人”,已经不是我周围的千千万万的人,而是一个隐形的插了翅膀的人。从这个意义讲,写作对于我的意味就是帮我长出翅膀。人多了翅膀,便离野兽更远了一步,离天使更近了一步。是长出翅膀,不是简单地插上翅膀。涉及到飞翔,就涉及到对自身的改造——有了翅膀,还得有一个适宜飞翔的身心。
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云归:读周佩红《我的乡村记忆》
周佩红的《我的乡村记忆》为读者展开了一幅淮北农村长长的画卷。那是在特定年代的,伴随着她作为知青生命历程的长卷。如今这样的画卷早就被岁月晕化,湮没,正如她在《我的乡村记忆》中所言“人类的生活土壤一层被一层遮盖、掩埋”,然而记忆作为“人类能够延续生存的重要密码”,依然鲜活。
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幽篁:我的错都是大人的错
我2007年8月看到几米的《我的错都是大人的错》在台湾出版时就心动不已,等了2年它才在大陆出版。从2005年起,我就没买过几米的作品,因为不喜欢几米现在的画风。几米现在的画作颜色过于浓重俗艳、画面不如以往的精美细腻。最让我讨厌的是他对人物眼睛的处理。他以前人物也画成小眼睛,但现在喜欢在小眼睛下衬个很大的眼白,让人物显得很奸诈。《我的错都是大人的错》有不少插画是我不喜欢的白眼小孩,但书的内容让我无法拒绝。
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维谦:走了“常凯申”,来了“赫尔珍”——为《赫鲁晓夫全传》挑刺
数年前偶然得知,一本名为《赫鲁晓夫:一个人和他的时代(Khrushchev :The man and his era)》的书获得2004年度美国普利策奖。据称这是迄今最完备的赫鲁晓夫传记。2003年在美国甫一面世,2500册精装本即全部售罄,25000册简装本也抢购一空!两年之后,赫鲁晓夫家乡的俄国青年近卫军出版社出版了此书俄文版。此书还被译成捷克文、西班牙文、日文、爱沙尼亚文和拉脱维亚文出版。
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赵柏田:一个人的经典
我再也没和人谈起过普鲁斯特。他已经化作了我的血肉,我的魂魄,有时我竟会有这样的错觉,我谈论普鲁斯特就像在谈论我自己。回顾这20年间的阅读生活,它们见证了我情感和心智的成长,见证着生活,并进而成为生活本身,它们就是我一个人的经典。
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还我健康(Reclaiming Our Health)
《还我健康》(Reclaiming Our Health,J. Robbins著,严世芬、潘定凯译,台湾琉璃光出版公司1998年出版)连载之一当人们完全明白自身与医生及健康之间的关系才能掌握生命的主宰权,重寻真正康复的源头。
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随笔
蘑菇豆丁:七月并未因而发生变化
因为我说,那些人就像星系,不断在自己的生活里,走近又离去。疯子这样安慰我。我走在魔法森林,一月遇见一颗贝壳,二月他离去;三月遇见一个村庄,四月他离去;四月遇见一株植物,五月他大概早已离去。六月遇见某小朋友,终有一天他也会离去的,呵呵。森林太大,如果不赶在天黑之前离开,他们会迷失了方向。这些都是蘑菇很想珍惜的朋友,但我的珍视,并没能阻止住时间的脚步和稀释人心的寂寞。
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运斤成风:饿乡纪行(5)普希金的圣城
皇村则是沙皇的别墅,因为普希金是在皇村中学读书的,所以皇村的入口处有他的一座雕像,导游还指给我们看了这位伟大诗人曾就读过的中学的旧址。皇村中其中最著名的叶卡捷琳娜宫在修缮,没有入内参观。在皇村参观时天上一直在下雨,湖面倒影美不胜收。
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吹笛在湖北:胖小子跌跌撞撞闯海关
胖小子是我儿子,初中毕业考上省重点华师一附中。分数高,他说是平日里报纸看得多的好处。作文题目是一篇平日里读过的报道,别人难以开口的时候,他可以滔滔不绝。胖小子进了重点,夫妻俩很高兴,认为是进了全国所有好大学的摇篮。摇呀摇,摇到外婆桥,从此天下会太平。
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关于一个城市色香味的记忆:牛肉面
去年5月,我回了一趟家,回来之后遂成此文,放在箱底,想家的时候,拿出来看看。7月5日,乌鲁木齐发生暴乱,还好我家在克拉玛依,暂时是安全的,但只是暂时。现在大家从电视上看到的是一个凌乱的恐怖的新疆,但是我希望通过自己的这篇文章,让大家了解,那里曾是一个多么美丽安静可爱的地方,那是我永远的精神家园,遥不可及的床前明月光,可是今天有人砸碎了她……
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黄三畅:心灵回归的地方
平常之物在这里成了艺术品;柱子、木板、窗棂皆是深黄色,是浓浓地刷过桐油的,调子是深沉、含蓄而不事张扬;三层四层皆有复檐,复檐遮着半截窗棂,窗棂后面是什么,让你想象。我俩转入一条小巷徜徉。
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文化
欧群叶:“一丈青”再考
《邗江三百吟》中对世俗之物的描写,为我们了解清代江南一带民俗,打开了一扇天窗,也让我找到了前文所提到的《红楼梦》五十二回中“一丈青”所指的答案。原来诗集中有《长耳挖》一题,其序云: “此即俗名一丈青也。金银不一,妇女头上斜插之。”
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罗拉快跑:《豪斯医生》片段
其实想想,人世间多是苟活,只有自尊者才想到以死解脱,死亡不能保存尊严,只是指出向死者一种尊严的态度。究其实,无论死生,终将无所逃于天地间。向死而生,背生而死,方死方生,虽轻盈却苦恼,欲相守终相忘。
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knight:渡(组图)
惊艳。月,冷山,冰火流动。阒寂沉着的单幅定格,极简,却绚烂。
吾爱,这些克制的日本和纸、墨、金箔、漆、木棉,银片和泥土,柔软的绢。作者生于1948,生命的深意与从容需要时光来渡。
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66:爱你, 在日落的巴黎
这是一部奇特的爱情电影。电影片长是七十分钟,拍的也是一个在七十分钟时间里发生的故事:他和她见面了,对话;走路,继续对话;喝咖啡,对话;乘观光船,对话;坐车,对话;进了房间,对话。就是说,所有的情节就是他和她在对话,唯一的变化就是不同的场景。在这七十分钟里,他和她连手都没拉过,仅仅是拥抱了十八秒钟(嗯,66看着表呢),其他时间里都只是说个不停。
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叶梦:在灰色中寻找生机
陈淑霞很善于运用色彩语言,她的画是那么简洁、平和,看似平平常常的静物:墙的一角、单调的小木桌、一个花瓶,一两支植物,即便这样单调的毫无诗意的场景,陈淑霞她都会画出给人以意想不到的效果来。她都会用她独有的色彩语言来给我讲述一首无言的诗。在她平淡、单调的后面却有撼动人心的莫名感动。简洁的画面蕴藏着对于生活的独到的发现和心灵的感悟。就这样简单的图景却给人带来可以长久回味的意境,这样的功夫却很难得。她笔下的人物也是这样,不是浓墨重彩的美女,不是艳丽的性感女郎,她们是清水涤荡过的纯洁的邻家少女,浅灰色的调子里透着生命的活力和生机。这种生机就凸现在灰色的调子里。在我的眼里,这样的灰色就是一种照耀着生命的灿烂阳光。
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谢宗玉:拔刺儿
十月十三日观李自健画展,我在一幅名为《拔刺儿》的画前驻足良久。一个背着满满一背篓猪草的小女孩,坐在青石板上,正神情专注地在自己的左脚板心捉摸什么。女孩的家犬本来是一路在前窜跃,回头见女孩坐下来了,也就折回来,将狐疑的脸眼凑得近近的。
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恩斯特·赫克尔(Ernst Haeckel)(February 16, 1834 – August 9, 1919)是德国著名的哲学家、医生、生物学家和艺术家。他是达尔文的拥护者,“生态学”一词是他首先提出的。他曾为《Art Forms of Nature》绘制了超过一百幅的、细致优美的自然科学类插画。下面就是选自《Art Forms of Nature》中的部分插画。
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摄影师拍摄泡泡破裂奇妙瞬间
据英国媒体12日报道,英国摄影师Richard Heeks近日拍摄了一组肥皂泡破裂瞬间的照片。他多年来一直着迷于拍摄各种环境下肥皂泡所反射出来的景象。
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130幅设计精彩的电影海报
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看看各地人眼中的中国地图
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